高考阅读原文_高考阅读原作者

1.高考阅读 在春天里观察两只鸟 解析（希望来个语文老师）

2.送高三之桂林原文|翻译|赏析_原文作者简介

3.求许嵩被选作高考阅读的文

4.高考英语阅读文章来源于哪

5.关于常见高考考到的作者的背景

“他山之石，可以攻玉”。仔细研究前几年，特别是去年的高分满分作文，对于准备迎考颇有参考价值。准备，不在于多，在于精，关键是要有悟性。在考前如果一团乱麻，整不出头绪来，考场上更会心慌意乱。因此，作文准备一定要“抓纲理目”，纲举目张，事半功倍。 审题立意关注“读书做人”先说说“纲”。仔细分析，作文命题还是有规律可循的。万变不离其宗，考的无非是“读书做人”。以上海卷为例，2006年《我想握住你的手》和2008年《他们》，都是讲人与人之间的交流与隔膜问题，2007年《必须跨过这道坎》是讲人的成长，2009年材料作文“板桥体”既可以讲“和谐”，也可以谈“创新”，都是人的修养问题。考生在考前沉下心来，好好思考一下关于“读书做人”的方方面面，这正是理清思路的最佳角度。这样实实在在地写好、改好几篇作文，到时拿到考卷就不会有猝不及防的感觉，比临时乱蒙一气要强得多。这些天，考生可以思考一下关于“人与自然、与社会的关系”、“读书、成才与教育”、“人品与修养”等方面的问题，对各种社会问题发表评论时要注意联系和思辨。 落笔行文联系自身实际思想立意为“纲”，具体的行文就是“目”。这里也有几点要注意的。辩证思维。观点要鲜明，但不能太极端，“过犹不及”。这几年高考许多考题都在引导学生的辩证性思维。如写“板桥体”，就可以辨析整体与局部的关系，探讨怎样才能达到“和而不同”的和谐状态。写“坚持自我与听取他人意见的关系”，就应该意识到坚持自我并不意味着刚愎自用，而虚心也不意味着随波逐流，只有充分听取别人的意见，然后经过自己的思考才能更好地形成完善的想法。在讲“情感亲疏与认知事物的关系”时，有考生写《不可靠，不可不靠》，说一味感情用事会影响理性，但也不能因此排斥感情，没有激情也不可能有所成就。这样写不但合情合理，而且层次丰富。切合实际。不要太好高骛远。文章立意高虽然好，但若不顾事实一味拔高，内容又不充实，只会引起别人反感。模仿优秀之作也是个好办法，但一定要经过自己的消化，变成自己的东西，运用起来才会自然。如果只是背了一堆完全与自己情况不符的大话，机械地拼凑，反而弄巧成拙。不如展现有自己特色的一面，写“我”的所思所想，反倒容易真切感人。关注时事。关注时事并不意味着人云亦云，照抄报上套话，而是要深入了解，尽量产生自己独特的思考和判断。时下上海世博会是个热点话题，我建议考生尽可能抽时间去现场走一走，看一看，回来再写写自己的体会，这对打开眼界是有作用的。 “应考锦囊”助你马到成功经过这样的准备，考生们想必不会再觉手中无粮，心里发慌。但真到拿到考卷看到题目的那一刻，有的考生还是会感到陌生，一时头脑空白。在此再嘱咐几点，助考生们踢好“临门一脚”。一、审题不但要审清楚，还要设法打开心胸、打开笔墨，可以抓住题目的几个方面用“排列组合”法来定提纲。比如写感情对认识事物的影响，就可以有四个方面：1、亲情有利于认识（知子莫若父）；2、亲情不利于认识（情人眼里出西施）；3、疏远有利于认识（旁观者清）；4、疏远不利于认识（智子疑邻）。二、要考虑到阅卷者的喜好，考场作文毕竟不是随笔，阅卷时间又仓促，投其所好才能得高分。三、很多题目宽泛抽象，我们要设法把题目具体化，然后尽可能把它拉到自己熟悉的方向，充分发掘自己的优势。考生千万不要“哪壶不开提哪壶”，写那些自己根本不了解的东西，那多半会马失前蹄。四、标题先暂时定一个，到完成作文后可以重新从文章中寻找最耀眼最闪亮的词句，锤炼成题目。这样既可让题目与文章相呼应，又给人亮丽之感。 妙喻如珠借昨日石，攻今年玉语文特级教师黄玉峰重批高考作文《文汇报》 2010-05-21高考越来越近，在最后半个多月时间里，作文还有没有提高的可能？这里精选八篇历年高考高分作文，请复旦附中资深语文教师黄玉峰细细批注、评点，希望能给考生一些启示。细看这些高分作文，一般都有这样几个特点：准——审题清楚，文章扣住题意；新——观点新、内容新或角度新；韵——文章有韵味，有书卷气；诚——有真情的文字才能打动人；美——文学味足，词句精致。最后复习阶段，考生可以再看看这些文章有什么可取之处，仔细推敲，举一反三，有针对性地弥补自己的缺陷和不足，到考场上一定能胸中有成竹，下笔如有神。 2007年江西卷 语文，心中的一泓清泉语文，她如我心中的一泓清泉，清澈见底幽雅宁静，却又不时泛起一层层涟漪，惹得我心潮澎湃。（第一段就扣住语文二字，并用诗一般的语言写，高明）语文，是心灵的天堂。（一句话一段，错落有致，好）“采菊东南下，悠然见南山”，陶渊明用一句话，描写出满足于归隐后自耕自食的悠然情趣，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”仿佛眼前也见到那盎然春意，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”体现出一代枭雄曹操的博大胸襟，“乡书何处达，归雁洛阳边”，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”表达出诗人满怀的相思愁绪……（把自己学过的诗歌，很自然地引用上去，巧。而很多学生明明肚里有货，却不知运用。）语文，用一枝神来之笔，画出世间万物，画出诗人心中缕缕思绪，在一泓清泉中若点若圈，使我心雨飘飞。（语文画出诗人的思绪）“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王项羽，他哀歌一曲，泣下数行，上演了“霸王别姬”的千古悲剧，在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自刎乌江，只因未把握时机，纵虎为患，使他自毁前程；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，东坡遭贬，壮志未酬，心有不甘而吟；陈涉虽地位低下，苦难深重，却呼出“王侯将相宁种乎？”屈原因遭奸人陷害，使其忧愁悲思而抒《离骚》……语文，用美妙圆润的歌声鸣出世间不平之音，唱出世人壮志满怀，使一泓清泉泛泛作响，使我思绪翻飞。（语文鸣出世间的不平）“问君何能尔，心远地自偏”，陶渊明道出了对人生境界的选择；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”杜甫超越自身的苦难，为天下百姓着想，不由得让我辈汗颜；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹写出一个政治家“天下兴亡，匹夫有责”的责任感；“数风流人物，还看今朝”更是一代伟人对历史的绝唱……语文，用横溢的才情吟诵着壮志情怀，在心中的一泓清泉中用诗化之墨泼洒出跳动的文字。语文，记载着邈远的历史，激荡着人们深邃的遐思。（语文记载邈远的历史）语文，心中的一泓清泉，装满了诗怀画意，侠骨柔情，在心中永不停歇地流淌。 [秘籍一：巧用库存]2007年江西卷要求考生在《语文，心中的一泓清泉》和《语文，想说爱你不容易》中任选一题作文。这是一个有考场智慧的考生，懂得巧妙地挖掘语文书的库存。仔细看，文中的素材几乎全部来自于语文课本，虽然没有寻寻觅觅挖空心思，但照样层次丰富。这是一个聪明的举动。考场决胜之时，谁都想表现得满腹诗书侃侃而论，但在平日里真正能做到读书万卷、腹中充实的毕竟是少数。不少学生一到考试，常感手中无粮，心里发慌，急着搜罗各类“材料”，企图临时抱佛脚，结果是“上穷碧落下黄泉”，还是落得个“两处茫茫皆不见”。临时东抄西摘来的东西，没有经过消化，到头来很难为己所用。“家有财宝自不知”，其实我们的语文课本就是一套小小百科全书，其中内容可能比你想象得更丰富，关键在你是不是会用。我建议，考生在考前把初一到高三的语文课本再好好熟悉一下。这样做轻松又讨巧，学生对熟悉的内容运用起来更容易得心应手，比看什么素材大全要强得多。况且，高考阅卷大多是语文教师，对课本也有亲切感，看到认真学习语文课本的学生，印象首先就不会差。 2009年山东卷 见证夜晚，星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，吹得我心里愈加烦躁。（有悬念）多少年了，没有在这样的季节里负犁奋进，真让我有些心酸啊！我懒懒地叼起一根稻草，伤心地咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节，这样的夜晚，有星星，有晚风，怎会没有煤油来照明呢？主人用柴火点燃煤油灯，火星在灯罩里发出噼里啪啦的声音，如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢，没有了煤油，也没有了煤油灯，只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯，圆的、方的、环形的、柱形的、白色的、红色的，让我睡觉也睡不安稳。（对物质生活的改善并非一味唱颂歌，也做出反思，这是难能可贵的）现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候，我就和它赛过一场。走进田野，我就有一种兴奋的感觉。欢快地扬扬蹄子，我就套上犁跑了起来，刚开始还能跟得上那播种机，但不一会儿就比它慢了。艰难地耕完一块地，我明白了——牛怎么能跟不知疲惫的播种机比呢？（写牛的“心理”，很活）我的兄弟们就这样一个个不见了。先是一家卖了，后来就差不多家家都卖了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢？我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点……到现在，整个村子就只剩我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我，我或许早就成刀下鬼了。我是一头不用下地耕田的耕牛！（在用播种机代替耕牛一事上就看出时代的变迁，以小见大）牛栏门吱呀一声开了，一阵风吹过，给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻，我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意挑选一头牛，牵着它到我们为你们准备的土地上耕地。喜欢牛的朋友还可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”就是从主人开始“农家游”开始，我的同伴又开始多了起来，生活环境和生活条件也好了起来。牛也开始讲营养和卫生，我以前从没听说过。白天上山，在一群陌生人的牵引下吃草、休息；晚上下地，陪着他们负犁耕地。在见证过无数人耕地的我来看，这哪叫耕地，懒洋洋地走上几趟，地就到头了，犁把得歪歪扭扭，让我走得很不舒服。（有微微的讽刺意味，含而不露）“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去，黑皮。”老主人熟练地把我牵了出来。让小孩骑在我身上。我慢慢走出村子，回头望望，村子又有些变化，东北角冒出了一家工厂，西北角又多了一幢别墅。（这里将牛的视角又扩大了一些）星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，我昂起头“哞”了一声：我是一头见证村子变迁的老牛…… [秘籍二：以新取胜]2009年山东卷作文命题是“见证”，考生很容易就想到写见证改革开放三十年的社会生活变迁，这个角度其实很容易撞车。高考评分标准中，对“创新”十分重视，有新意的文章才容易得到青睐。考场作文构思时间短，要在观点上创新绝非易事，但我们还是可以考虑从角度、形式上去创新。本文同样写改革开放给农村带来的变化，却不让人感到陈旧，就是靠形式的出奇、出新来制胜，作者另辟蹊径，从一头老牛的视角来见证社会的变迁。求新，第一要切题，第二要自然，切勿胡编乱造、弄巧成拙。本文的佳处在于其新奇之处出人意料之外，而又在情理之中。的确，千百年来耕牛是农民最得力的助手和朋友，也许是“最理解农村的动物”，谈农村的变迁，以耕牛为见证，贴切又合理。文章写牛的“内心独白”也写得很自然，农村的变化可以涉及方方面面，而全文没有一处超出一头平日除了耕地就是呆在牛栏里的老牛所能“见证”的合理范围，这是对出新制胜者的基本要求。 2007年北京卷 细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这诗句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人倾慕。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，却开启了词的新时代。陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花”。他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。 [秘籍三：一锤定音]2007年北京卷作文题要求写对刘长卿“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”这两句诗的理解。诗句可以有多重理解，但作文只能有一个确定的主题。本文一锤定音，确定它表达的就是对“寂寞”的思考，于是标题拟作“细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是”，不动声色地用诗意的语言将“中心思想”给定了下来。文章材料“品类丰富”，可见作者对文学涉猎的深度和广度。对“寂寞”的理解更是层层推进。通过纳兰、李煜等，写出个人的寂寞对灵魂的铸造和对文学的滋养作用，但英雄的寂寞要更进一层，以天下苍生为己任，寂寞也就升华为奉献和功绩。作者深厚的思想积淀由此表现出来。 2009年陕西卷 西安的无奈兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。（一句话概括材料）可你又何尝不是呢？我的西安！巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼，秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿，唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。（可以看出对古城的历史文化底蕴有相当的了解，选择写西安正是发挥所长）是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想，你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中……（一针见血地指出问题的症结）看看吧！我的西安，眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的繁华，是你的长项，可你却邯郸学步东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。还记得当年的你吗？丰镐的国风唱得你意气风发，阿房的宫灯照得你熠熠生辉，未央的歌舞漾得你柔波婉转，骊宫的清泉洗得你铅华尽去。你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼，你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛，你的剑挥出无数边关意，你的酒酿出不尽离别情。（文笔华美。几处排比都用得荡气回肠，起到很精彩的效果。）威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖！这才是真正的你，西安！ [秘籍四：立意升华]2009年陕西卷的作文材料是一则童话故事，如果完全陷入对野鸭教练、小兔子、小乌龟的评说中去，容易写得婆婆妈妈，幼稚浅薄。本文却能写得如此大气磅礴，思想犀利，和对材料的高超处理能力是分不开的。作者迅速地从材料中抽出“扬短弃长得不偿失”这个观点，紧紧把握。对小兔子的故事只一句话带过，转而进入正题，写自己对城市发展的思考。文章写出了西安厚重的历史文化内涵，也点出了西安所应该坚持的“自我”是什么。这样考生自己平日积累的文化知识也就找到了一个决口，源源而出。对于材料作文，考生要学会和材料“不粘不脱”、“若即若离”，可以既不偏离主题，又不为材料的情节、细节所拘泥，写出适合自己风格的好文章来。此外，考生还要学会让自己的文章史化、诗化、美化。同样是说要坚持自己的长处，不要只知模仿别人这个道理，可以写得很有历史感、很有文学味。阅卷老师每天要批上百篇文章，在一大堆琐琐碎碎的小故事小道理作文当中，看到这篇充满书卷气、眼界开阔、文采斐然的文章，当然会青眼有加。当然，格调的提升还是要以腹中充实的基础为前提。本文作者显然在西安历史文化这方面有充裕的学识，才能有的放矢地升华。而盲目拔高，空谈套话，只会显得言之无物，苍白空虚。如果上海卷出这类题目，那么上海考生就可以谈谈上海的风情。为此，建议考生在百忙中放松一下，去世博会逛逛，也许会生出不少灵感。 2007年山东卷 永远令人陶醉的王朝风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金碧辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里篆刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？（一系列的比喻，优美精当，作者不俗的修辞功底展露无遗）我用想象触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉得豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你的美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘？（用第二人称，更增加了亲切感，使人宛如近距离地在触摸这个王朝，与之对话）我的脚步惊醒了你繁华的美梦吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡青醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说！你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝？你陶醉和震响了整个生命的世界。（以华美的句子点到唐文化的几个方面，勾勒出一幅立体的文明气象）把满纸才子的清高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不衰，永恒的记忆不退！（卒章显志，观点鲜明） [秘籍五：扬己所长]诗化的语言，俯拾皆是的对诗词典故的活用，令人顿觉满纸是大唐华彩，阅者不能不被作者感染：一个如此美丽多情的时代记忆，永远不会随风而逝。作者对唐朝，尤其是对唐诗的热爱和了解远在一般的学生之上，才能有如此多彩的内容，精致的文笔。其实许多学生都有自己的擅长和特色，那是属于自己的“拳头产品”，别人模仿不来的。怎样在考试中抓住机会，扬己所长，有一个技巧问题。这位考生得以发挥所长，并不是运气和偶然，而是懂得以不变应万变，把题目拉向自己熟悉有准备的方面。2007年山东卷规定的作文话题是“记忆不会随风而逝”，不少考生写对自己亲人、故乡的记忆，有真情实感的自然能写好，但如果没有相关经历，无病呻吟，就不免捉襟见肘。本文作者写对一个王朝的记忆，成功地祭出自己的“杀手锏”——唐朝和唐诗，一样说得通，而且写得精彩。高考题目千变万化，我们切不可被牵着鼻子走，失去自我。考生要扬己所长，找到题目和自己的契合点。一旦找到了，你就如鱼得水，有情可抒，有理要说。 2009年湖北卷 站在老屋的门口一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门口，想着那些平常小事。先前是爷爷守着老屋。他喜欢坐在门口，一口又一口优哉游哉地抽着自卷的旱烟。而当每次呛得满脸通红时，便急急地招我给他捶背。那场景重复了几年。而我印象中染红老屋门口的那一抹残阳，落了又起，起了又落。不经意中，爷爷便没了。老屋的那扇门吱呀吱呀地在风中摇曳，但摇出的只是一阵又一阵凄凉的心痛，终究，没了坐在老屋门口的人。（岁月无情，老屋却似乎有情）我们迁了新居，奶奶却执意要呆在那所老房子里。她也不解释，只是如爷爷一样沉默地坐着，大家违拗不过她。但稍稍懂事的我想，这老屋的门，承载了太多太多。放学回家，我喜欢伏在老屋门口的小板凳上写作业，一来那儿安静，二来也可与奶奶做伴。奶奶喜欢唠叨，唠叨那些我好奇的往事。偶尔也有三三两两的老婆婆们聚在老屋的门口，谈着那些谁会先入土的事情，平平常常地，如同拉家常一样。但我偶尔也会听到奶奶一个人埋怨，埋怨那个糟老头子去得太早。那时候不知是奶奶倚着门，还是门倚着奶奶。孤零零地，我噙着泪，听着她呜咽，却哭不出声。（奶奶衰老、孤独的形象，感人）时间久了，老屋也成了摇摇欲坠的危房。村里的人劝爸爸把屋拆了，我没肯，当然，爸爸也执意没有答应。记得他同我一起走到老屋那挂锁的门口，听他喃喃地说：“等我老了，还住在这屋里。”我想我是懂的：爷爷奶奶都在这里去了，爸料想是在这门口看到了他们的身影；而人近中年，他也想到了自己的归宿。那时候，我天真地应了一句：“爸，等我老了，也住在这屋里。”爸没吱声，摸了摸那扇小木门，转身走了。我想他是不愿在老屋的门口哭，怕爷爷奶奶瞧见了伤心。而如今，我站在老屋的门口，不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事。但有些事物，如同老屋的门，经历了太多太多，却依旧沉默无语。我不敢撩扰这一份岁月的无声与沧桑，但我想，今天与明天之间，也许也只隔着一扇门，我们都站在岁月的门口徘徊，追忆着那些过往的事与过往的人。我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。 [秘籍六：撞击火花]2009年湖北卷是半命题作文“站在____的门口”。半命题作文给考生发挥空间大，但提示比较少，有时让考生一时不知从何说起。这时考生不妨试试“碰撞”法，将自己平日的心得、感悟与熟悉的人物事例“相撞”，与作文题目“相撞”，“水本无波，相撞而生涟漪，石本无火，相击而生火花”，这种办法有时能豁然打开思路，想到平日所未想的构思。这篇文章虽然只是说些家常琐事，写一座陈旧的老屋，作者却将自己情感世界中丰富、细致的感悟都写了进去，有对亲情的追思，有对生命的体验，有对岁月的思考，而这一切都被赋予了“老屋”这个意象。老屋里有三代人的悲喜，所以站在老屋门口，就是站在亲情与岁月的门口。善于“取象”也是一种重要的作文技巧，把自己要表达的情、理、意寄托在具体的形象上面，比空洞地说理抒情更能打动人。文章的层次尽可以丰富，意蕴尽可以深远，但切入点最好尽可能小一点。本文感怀人生，起于“老屋的门口”，随着感受与体验的渐次深入，归结于“岁月的门口”，意蕴深远。 2009年上海卷 和谐的统一去黄山旅游前，总会对那怪峰孤松遐想万千，待到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背；那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出清雅高绝的图景。（开头稍显啰嗦，主题不够突出鲜明，以“去黄山旅游前……”开头，不如直接写孤松的姿态“黄山上的孤松，

高考阅读 在春天里观察两只鸟 解析（希望来个语文老师）

该考试阅读理解文章出处有英文原版书籍、外刊、小报。

1、英文原版书籍：高考英语阅读理解题所选材料的题材、体裁多样，主要取材于英文原版书籍，语言地道、内容新颖，文化意味浓厚，试题设计均重语篇理解。

2、外刊：高考阅读也有很多出自外刊，包括《经济学人》《纽约时报》《华尔街日报》《科学美国人》《国家地理》《纽约客》《外交事务》等。

3、小报：文章出自一些小报上的花边新闻，高考阅读和完形填空里的一些正能量故事，这些都出自一些小报上的花边新闻。

送高三之桂林原文|翻译|赏析_原文作者简介

在春天里观察两只鸟

陈俊峰

不是一棵，也不是两棵，而是一排水杉。在我居住的城市的东南，向天空高高地一排直

立着，高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。

两只鸟，我们权且可以称它们为山喜鹊吧，在早春里飞来。我以为我认识它们，我以为

它们是去年的那一对。它们的巢还在，也就是说它们原来的家还在。而且看上去好像经过了去冬的那场大雪，依然完好无损。而且，就一只鸟巢而言，它的高度、支点、造型，都大抵可以称得上经典。

两只鸟飞来，先在空中盘查了一会，停留在附近的一棵树上，对去年的那只鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示，也不知道它们依循了怎样的信息和气息，能够从浩渺的远方，准确地找到这一排杉树，找到它们的巢穴。我猜它们一定是要检查它们一冬没有居住的房子，然后进行外墙的修补，并且把卧室重新装饰一新。它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女，当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。

很快，我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情，它们选择了另一棵树，开始建造和修筑一个新的巢。循着我的目光从左到右看过去，如果去年的那个巢是在第三棵水杉，那么，它们选择的就是第五棵。

现在我似乎知道了，这两只鸟不是去年的那两只鸟，而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代，风华正茂，奋发有为，热爱生活，富于幻想，它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰，这是天然的风范；只有人类才会有不肖子孙，好吃懒做，在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。

当然，建造一个家是复杂的，艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦，我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样，有一天，我像是突然发现，它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来，和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳，也能想像到那卧室的簇新和舒适。

那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上，父母的旧居建在第三棵树上；父母亲不在了，高高树顶的旧居空着，仿佛一个家族的图腾和标志；从我的角度看去，直立的杉树举着那只旧巢，更像是举着一个祖宗的牌位。那么，这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家，是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承续中，需要有自己年轻独立的思想，需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。

而我必须自觉离开了，我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测，而是能否进行自身的反省，包括我们对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处，那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险，但它们更知道这世上真正的风险，来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处，建在梢顶，那是对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。

那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。（有删改）

14．“那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。”这句话在文中的含义是什么？

（4分）

答：

[答案]

表面写仰望鸟不住旧巢，不辞辛劳另筑新巢；实则表达了对鸟这一行为的敬仰。敬仰之情尽管是在那天才突然萌生，但这一深重的感情好像贯穿了整个春天。

[解析]

此题命题与答题都很规范，值得借鉴、反思。所谓句子含义，一是要答出基本的意义来，二是更要答出句子的语境意义来。同时要注意，凡要回答句子的含义，那是因为某个句子在语境中确实产生了某种含义，而这些含义常常也有赖于句子本身中的某些词语。如此句中的“仿佛”与“仰着脸”：“仿佛”，正说明并不是天天真的这样：“仰着脸”，说明这是一种敬仰的姿态。因此，回答此问题时，要答出这样的内涵来。

15．文章是围绕“我观察两只鸟”展开的，请梳理作者的思路。（6分）]

答：

[答案]

文章以我观察两只鸟为线索，先写两只鸟寻找和放弃旧巢与我的观察和猜测，再写两只鸟在旧巢不远不近处筑新巢与我的观察和思考，最后写两只鸟把巢建在树梢引发的我对人类自身的反省。

[解析]

此题问题与答案都规范。梳理思路题，实质上就是概括文章的段意。此类题一般分值较高，一般都得分成三个以上的小点来作答。此答案的第一小点概括的是两只鸟找巢、弃巢，接着按叙事顺序概括这两只鸟筑巢，最后概括两只鸟所筑的巢对“我的启发”。同时，要注意的是，在回答此题时必须始终按照着题干上所说的“我观察两只鸟”这个答题思路来进行。

16．根据文意，请简析两只鸟把巢筑在第五棵树梢顶的原因。（6分）

答：

[答案]

既可守望父母的遗址（祖宗的牌位），又与“文化传统”保持适当的距离。体现出年青一代对属于自己的独立、信心、锐气和生恬的追求。可以远离来自人类的威胁。

[解析]

答此类题的关键是要回答得全面，要“根据文意”，关注全文，从不同的角度和层次来筛选、提练答案。6分的赋分，意味着此题一定有若干个得分点，因此，不能急躁，而要冷静地从前往后寻找答案，把所有的“原因”一网打尽。

17．文章最后写道：“那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。”请结合全文，分析这句话所体现的作者的观点。（6分）

答：

[答案]

（1）用存疑的方式表达作者明确的观点：不是鸟类的天性不安，而是人类的巨大痛苦。

（2）巨大痛苦源于人类不善待鸟类而招致鸟类的拒绝、痛斥和对峙，作者因此既饱受良心的责备，又担心遭受自然的报复。

（3）主张人类应与自然和谐相处，启示人类应亲近自然，善待生灵。

[解析]

此句的核心落在最后一句：“是人类的巨大痛苦。”这才是作者行文的意图所在。关键是回答出作者为什么认为这是人类的巨大痛苦，怎样才能解除这个痛苦。

[读后]

此文读来颇不舒服。作者刻意地要表达环保、人与自然和谐的主题，行文做作、生硬。文中竟然还有“那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近”这类似陈述非陈述、似疑问非疑问的句子，很煞风景。不知后者是作者之弊，还是命题者“有删改”之过？

求许嵩被选作高考阅读的文

送高三之桂林

[作者] 王昌龄 ? [朝代] 唐代

留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。

岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

夜色茫茫，诗人与好友面对着浩涉的潇湘江流把盏辞行。此地一为别，孤蓬万里征，重逢佳期何在？惟悠悠的梦乡里盼望着游子从桂林返航的归舟。我想到，那时的桂林，漫山遍岭的梅花开得灿烂夺目，使岭上的积雪也黯然失色，你归来的襟袖里还沾著馥郁的桂花清香呢……

王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。

○ 芙蓉楼送辛渐

○ 出塞二首·其一

○ 从军行七首·其四

○ 采莲曲

○ 出塞二首

○ 王昌龄更多作品

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把伤痕当酒窝——许嵩 (被当年江苏省高考语文模拟试卷作为阅读理解的试题.) 阅读下面的文字，完成13—16题。(16分) 我伸了一下懒腰，望着窗外阴暗的天。快要下雨了，而此时已近黄昏。 心情不错。是的，我搬家了。 桌前放着一本书，其中的一章，标题赫然是，把伤痕当酒窝。正当我准备看看这个标题背后的内容时，父亲鸣我：出去找一个拾废品的人来，家里正有一堆没用的旧东西。 下了楼，我走在一条极其平凡的街道上。一些高雅人士所鄙薄的低俗人等，全部在这条街上济济一堂，先是五家大排档，然后是一排小吃摊，再过去就是农贸市场。这些人有时的确粗俗，譬如他们的三轮车撞到你却不说对不起只是表情怪异的一笑；譬如你买东西跟他们讨价还价到最后他们会蛮横的说，我不卖了。后来我渐渐想通，前者是因为他们还没学会城里繁琐的礼貌用语，因此他们只能投以抱歉的微笑，但是这一笑遭遇到了城市人翘起的嘴角和傲慢的眼神，所以这个笑容顿时变味；后者更好理解，因为城市人砍下的价格已然超过了他们接受的底线。 一个老人缓缓的从我身边滑过。牵着条狗，另一只手里搓着健身球，背部倔强的挺直，眼角流露出幽默的笑意。 这种笑意的内涵，正由这条平凡的街道默默的注释着。 拾破烂的终于在这里被我搜索到。这位老人，头发全白，我很少看见如此纯粹的白了；一种慈祥的感觉洋溢在他的脸上。他的身后，悠悠然跟着一个孩子，这是老人的孙子。 天更暗了，一些雨点开始打落在我们的脸上，我们三个默然前行，再也没有说话。 到家了。老人嘱咐孩子等着，然后随我上楼。进门时我发现老人的鞋子很脏，我不希望他将泥土带进我的新家。老人好像明白，脱下鞋子，赤着脚进来。虽然这时早已立秋，天气转凉。 父亲让他稍坐，便进房里整理废品。只剩我和他孤坐客厅。忽然想起晚上我要上课，便丢下老人自己到房里穿戴整齐。 然后准备出发。我觉得我应该戴上手表。一个中学生的时间，若不珍惜，很容易从指尖溜走。 这时老人已把东西弄好，付了钱，准备走。父亲见外面雨大，便让他稍作歇息。他没推辞，便和父亲随便聊聊。 她的孙子的父母死了。孙子八岁，还没上学。此时，他们还没吃饭。 托尔斯泰说幸福的家庭总是相似，而不幸的家庭却各有各的不幸。我认为恰恰相反。富裕的家庭能营造不同的环境，所以多样；不幸的家庭总是相似，因为单一。 他们说这些话的时候。我在找我的手表。我很不愿意这样想，老人拿了我的手表。因为有两个证据。其一，我记得我的表就放在老人坐的椅子旁边；其二，老人的裤子口袋里露出一截银光闪闪的东西，我想那是我的表带！ 我不鄙视穷人，但是穷人要是不知自重，我们也不必怜悯。而且我没有时间等了。想到这儿，我很有风度的说，老人，请还给我，我的手表。 我认为这是我平生说过的最委婉的一句话，能把对他的伤害降到最低限度；我之所以这样做，因为我想他可能只是一时糊涂，顺手牵羊，我们不必大动干戈。 老人观观我，忧伤的沉默。我想他一定为他罪行的败露感到可耻。 然而父亲还没懂得我的意思，竟然问我，你在说什么？我很平静的重复了一遍。 父亲责令我住嘴。然后令我把它的包拿来，我知道事情可能会有点微妙的变化。 打开包，我的手表。原来父亲今天上班时看见我的表不走了，就拿去表店换了一块电池。 我何以那么草率的认为是老人拿了手表呢？我说我不鄙视他们，然而骨子里对他们还是信任不过的。是的，我以小人之心，度君子之腹了。 正当我准备道歉，老人笑了。这种幽默的笑意，似曾相识。我不知道她为什么而笑，这种笑意的内涵，正由他的伸向裤子口袋的手默默的注释。他掏出来了，不是我认为的“表带”，只是一个不锈钢的勺子！ 我不知道我滴话对他造成了多少伤害。对于一个贫穷的人，最大的侮辱莫过于说他用不正当的手段去摆脱贫穷。 然而我对它的这种伤害，被他化为了一个笑容。 把伤痕当酒窝 (注:By余秋雨) ，这篇文章我还没看，但是我已经找到了最好的解释。 雨更加大了。祖孙俩推着车子一路小跑；天空升起了一颗早熟的星星；而那黑夜，也在重重的幕帘后面静静的注视着一切，不忍心走来。 （选自2005年第3期《视野》） 13、根据全文相关文段，说说作者对老人的态度发生了什么样的变化。(4分) 14、文章第四自然段，作者说有两个证据证明老人将他的手表占为己有了。请你结合下文，为老人的清白找出两个论据。(4分) 15、第二自然段“这种笑意的内涵，正由这条平凡的街道默默地注释着”中与第五自然段“这种笑意的内涵，正由他伸向裤子口袋的手默默地注释”中的“这种笑意的内涵”意义相同吗？请简要分析。(4分) 16、下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（ ）(4分) A、文章的感染力主要来自于精彩的细节描写，一些词语的运用非常传神。比如“我不知道他为什么而笑，这种笑意的内涵，正由他伸向裤子口袋的手默默地注释。他掏出来了，不是我认为的‘表带’，只是一个不锈钢的勺子！”这里的“笑”“伸”“掏”三个动词，就深刻地刻画了一位大度、憨厚、纯朴、勤劳、善良的老人形象。 B、作者通过与老人及小孩的接触，对“幸与不幸的关系”有着跟托尔斯泰完全相反的全新的阐释。 C、这是一篇哲理性非常强的散文。通过“ 表”这个物象，推动故事情节发展，意在告诉人们，这个世界穷人不少，但像老人这样能够高擎自己的灵魂活着的人不多。 D、文章的语言朴实无华，照应周到，但也多处暗含对比，如高雅的城里人与低俗人的对比，一般的低俗人与老人的对比。 E、文章的标题“把伤痕当酒窝”意蕴深刻，鲜明地表现了老人在物质生活贫乏不堪的条件下，依然拥有与众不同的穷人的风骨。他宽容大度，淡看人生，决不贪占别人的便宜，一切困难自己扛。 答案: 13、怜悯（同情）→怀疑（猜忌）→内疚（愧疚）→敬佩（敬仰）（事情发生前主要是同情或怜悯，事情发生时就是怀疑（或猜忌）了，事情真相出来后，就有内疚或愧疚心理，再观到老人的微笑。进而产生由衷的敬佩或敬仰之情了。） 14、①作者的手表已被自己的父亲带到表店，换了电池，现正在父亲的包里；②老人的裤子口袋里放的是银光闪闪的不锈钢勺子。（答案就在文章第五自然段中去找。） 15、不完全相同。①前一句中“这种笑意的内涵”指老人在平凡的生活中，不畏贫穷，乐观地面对人生的困境，与世无争；⑦后一句中“这种笑意的内涵？指老人面对别人的误解时，诚实地让事实说话，证明自己的清白。他虽然生活贫穷，但是不失做人的风骨。虽然两种“笑意的内涵”有别，但是总体来讲，后一句“笑意的内涵”是前一句“笑意的内涵”的具体分说之一，存在被包含与包含的关系。 16、AB（A 项“勤劳”“善良”两个词错，应当删除；B 项应当将“幸与不幸的关系”改成“贫富与家庭的关系”。 (详见高中语文资源网: style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">关于常见高考考到的作者的背景

高考英语阅读文章来源于外报外刊。

高考的阅读一般考察我们阅读速度和理解能力。阅读速度是我们做考高阅读理解的基本能力。我们在考试的时候必须在有限的时间内，快速的阅读全文。所以抓住主题，掌握文章大概的意思是主要的方法。

技巧

1、原句重复出现不可能是正确答案

2、文章是按照内容顺序出题的

3、选项中意思相反的二个选项，其完全中之一个有很大几率是对的

4、一般some people表作者不认同的观点，few people，表作者的观点

5、某人说的话，或者是带引号的地方要高度重视。

6、文章基本以五个段落为主，把握好每段之间的关系，出题人一般一段出一个

7、一篇文章基本都会有五个以上的难句，要重视到，会在这里设问题

8、每个段落的第一句都很重要

9、有时候每段的第一句话是一个表述，在第二或三句以后会出现对比或者转折。转折后面是作者的态度，要注意作者对什么进行了转折，关键词要找出来

10、在应该出现答案的地方没有答案时不要放弃，接着往下读。答案可能会在下一段的开头部分。

一、李白

李白 (701—762年)，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。

其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。

李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县成纪乡），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。

五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川 江油）。

二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）。

他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。

可是，十年漫游，却一事无成。

他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。

这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。

天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。

不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京。

此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。

天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。

后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。

代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。

他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。

存诗900余首，有《李太白集》。

其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

二、辛弃疾

辛弃疾，南宋词人。

字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人，汉族人。

与苏轼齐名，并称苏辛。

有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。

刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。

”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。

二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。

出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。

绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。

一生坚决主张抗击金兵，收复失地。

曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。

在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。

光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。

耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。

绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。

宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。

曾寓居江西上饶、铅山达十余年。

其词热情洋溢，慷慨悲壮。

笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。

有《稼轩长短句》。

平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。

抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。

还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。

其词题材广阔，又善化用前人典故入词。

风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。

后人遂以“苏、辛”并称。

其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。

三、苏轼

苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，享年64岁。

南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。

眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。

嘉佑二年（1057）与弟辙同登进士。

授大理评事，签书凤翔府判官。

熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。

与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。

迁知密州（今山东诸城），移知徐州。

元丰二年（1079），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置,不得签书公文。

哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。

元佑四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。

元佑八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。

徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十五，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。

他与他的父亲苏洵（1009～1066）、弟弟苏辙（1039～1112） 皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。

他还是著名的唐宋八大家之一，他家三口人被评为唐宋八大家，称“三苏”，作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。

在政治上属旧党。

豪放派词人。

四、李清照

李清照 ， 号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。

生于北宋元丰七年，山东章丘，逝于临安，享年七十二岁。

历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。

其父李格非，北宋齐州历城县人，齐鲁著名学者、散文家。

母王氏，知书善文。

夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子，金石考据家。

李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律。

婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。

中原沦陷后，与丈夫南流，过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。

明诚病死，境遇孤苦。

幼承家学，早有才名。

以词著名，兼工诗文，并著有词论的李清照，在中国文学史上享有崇高声誉，“文有李清照，武有秦良玉。

”早年生活安定、优裕，词作多写相思之情；金兵入侵后，遭遇国家巨变，词作多感慨身世飘零。

她的诗文感时咏史，与词风迥异。

她还擅长书画，兼通音律。

现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。

主张“词，当别具一家也”。

是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。

“ 大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只（枝）女儿花。

” 形容的便是李清照。

男中李后主，女中李易安，极是当行本色。

前此太白，故称词家三李。

（沈去矜）

清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。

（《四库提要》）

李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。

（《白雨斋词话》）

易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间烟火者。

（同上书）

五、纳兰性德

纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。

性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。

在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。

康熙十五年（进士。

授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。

妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。

妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。

纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。

有三子四女。

一女嫁与骁将年羹尧。

纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。

一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。

纳兰性德以词闻，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评："北宋以来，一人而已"。

朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。

《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。

纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。

六、李煜

李煜(937－978)，五代十国时南唐国君，亦为五代时最忧郁最悲伤出色的词人。

字重光，初名从嘉，号锺隐。

莲峰居士。

徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人。

南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年(961年)继位，史称后主。

开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。

后为宋太宗毒死。

李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却非凡。

李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。

李煜的词现存约32首，内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写的，主要为反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜因亡国的深痛，对往事的追忆，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期。

当中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》皆成于此时。

此时期的词作大都哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。

李煜在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”。

对后世影响亦大。

他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，由是将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。

李煜文、词及书、画创作均丰。

其词主要收集在《南唐二主词》中。

在位时间(961-975)。

七、秦观

秦观（1049-1100），字太虚、少游，号淮海居士。

高邮人。

北宋文学家。

宋神宗元丰八年（1085年）进士。

曾任太学博士（即国立大学的教官）、秘书省正字、国史院编修官。

政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。

他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。

秦观生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词。

20岁，作《浮山堰赋》。

24 岁，作《单骑见虏赋》，为世人所重。

其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。

其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。

”他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。

代表作为《鹊桥仙》（纤云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《满庭芳》（山抹微云）等。

《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化臭腐为神奇”的名句（见《蓼园词选》）。

《满庭芳》中的“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”被称做“天生的好言语”（《能改斋漫录》引晁补之语）。

张炎《词源》说：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。

”生平详见《宋史》卷四四四。

著有《淮海集》40卷、《淮海词》（又名《淮海居士长短句》）、《劝善录》、《逆旅集》。

又辑《扬州诗》、《高邮诗》。

其《蚕书》，是我国现存最早的一部蚕桑专著。

又善书法，小楷学钟、王，姿媚遒劲可爱，草书有东晋风味，真、行学颜真卿。

建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”。

高邮文游台、秦观读书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观”石刻，保存至今。

八、柳永

柳永（约987年—约1053年），崇安（今福建武夷山）人。

北宋词人，婉约派创始人。

原名三变，字景庄。

后改名永，字耆卿。

排行第七，又称柳七。

宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。

由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。

作为北宋第一个专力作词的词人，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。

景佑进士，官屯田员外郎。

为人放荡不羁，终身潦倒。

死时靠 *** 捐钱安葬。

其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。

词作流传极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。

有《乐章集》。

九、张先

张先（990—1078）字子野，乌程（今浙江湖州）人。

天圣八年（1030）进士。

历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。

皇佑二年（1050），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。

后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。

以尝知安陆，故人称张安陆。

治平元年（1064）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。

张先「能诗及乐府，至老不衰」（《石林诗话》卷下）。

其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。

语言工巧。

他以登山临水、创作诗词自娱。

词与柳永齐名，擅长小令，亦作慢词。

其词含蓄工巧，情韵浓郁。

题材大多为男欢女爱、相思离别，或反映封建士大夫的闲适生活。

一些清新深婉的小词写得很有情韵。

初以《行香子》词有「心中事，眼中泪，意中人」之句，人称为「张三中」。

后又自举平生所得意之三词：云破月来花弄影（《天仙子》）；「娇柔懒起，帘幕卷花影」（《归朝欢》）；「柔柳摇摇，坠轻絮无影」（《剪牡丹》），世称「张三影」。

《一丛花令》中有「沉思细想，不如桃杏，犹解嫁东风」之句，刻划闺中怨女的心理活动极为细腻生动。

贺裳在《皱水轩词话》中评此词尤为「无理而妙」。

诗歌在当代也享有盛名。

其词含蓄项正，意象繁富，内在凝练，于两宋 婉约词 史里影响巨大，在词由 小令 向 慢词 的过渡中是一个不能忽视的功臣。

清末词学理论家陈廷焯评张子野词云：“才不大而情有余，别于秦、柳、晏、欧诸家，独开妙境，词坛中不可无此一家。

”(《词坛丛话》) 陈廷焯又称：“张子野词，古今一大转移也。

前此则为晏、欧、为温、韦，体段虽具，声色未开。

后此则为秦、柳，为苏、辛，为美成、白石，发扬蹈厉，气局一新，而古意渐失。

子野适得其中，有含蓄处，亦有发越处。

但含蓄不似温、韦，发越亦不似豪苏腻柳。

规模虽隘，气格却近古。

自子野后一千年来、温、韦之风不作矣。

亦令我思子野不置。

”(《白雨斋词话》)恰当地指出了张先在词史上的地位。

十、晏殊

晏殊（991-1055），字同叔。

北宋抚州临川县文港乡（今南昌进贤）人，北宋前期著名词人。

十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参加政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。

他以词著于文坛，尤擅小令，有《珠玉词》一百三十余首，风格含蓄宛丽。

其代表作为《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、《破阵子》、《鹊踏枝》等，其中《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”为千古传诵的名句。

他亦工诗善文，原有诗文二百四十卷，现存不多，大都以典雅华丽见长。

其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，颇受南唐冯延已的影响。

晏词造语工七巧浓丽,音韵和谐,风流蕴藉,温润秀洁.原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。