高考时评优秀范文_高考时评文范文

1.2020高考人民日报时评作文素材：让行善成为生活态度

2.高考作文写作指导 怎样写时评作文 课件

3.热点时评：高考作文写诗就能救诗歌吗

4.2020高考作文时评素材：让全社会充满道德温度

5.高考作文之时评类作文题应对技法

6.高考作文

7.2022高考写物质与精神的议论文范文

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2020高考人民日报时评作文素材：让行善成为生活态度

看懂时评是关键，当然了，只要政治立场坚定，都不是难事。

然后要切题，要有论点，论据，然后展开评论。最后提出自己见解，也就是给建议，怎么事前规避，事后解决。一般都是3段式。具体也可以根据情况多一些段落。（可以多看看环球时报，这个是很好的学习材料）

高考作文写作指导 怎样写时评作文 课件

#高考# 导语成功的路上没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，才能享受成功的喜悦。想要作文写的好，作文素材是必不可少的 。以下是 为大家整理的《2020高考人民日报时评作文素材》供您查阅。

2020高考人民日报时评作文素材：让行善成为生活态度

　鲁平

　散落在角落里的不可计数的善举，让我们这个社会变得越来越温暖，越来越和谐

　平凡的善举，坚持几十年，乃至一生，便是伟大。

　三九天清晨4点半，这是沈阳一年中最冷的日子、一天中最冷的时间。天还漆黑，大东区保洁员赵永久就穿上厚重的棉服，开始做清洁。

　这样的劳动者群体是一座座城市的地基，是值得尊重的群体。而赵永久令人感动之处还在于，他在日子并不宽裕的情况下，坚持每月拿出1/3的收入资助贫困学生。30年间，捐出18万元，累计资助45名学生。

　以世俗眼光衡量，赵永久过得很“苦”。33年来，他从没进商场给自己买过新衣，全家曾多年租住在一个30平方米的房子里，至今仍住在公租房。然而，就是这样一位普通的劳动者，以其博大的情怀、体量虽小却直抵人心的善举，带给沈阳这座800多万人口的城市以巨大的温暖和力量。他的行为，给慈善的本质做出了温暖的注脚。

　行善路上，赵永久不是独行人。大家比较熟悉的还有连续几十年资助贫困学子的“当代雷锋”郭明义，还有蹬三轮车捡破烂资助贫困生的白方礼老人，还有多次匿名捐赠善款的“微尘”……他们让我们感受到了道德的力量、人格的魅力，进而带动了全社会行善的风气。

　慈善本就是一种自发行为，就像“今天穿什么衣服”“吃什么东西”一样平常。它很普通，并非有钱人的专利，也不是说只有捐钱捐物才是慈善。大灾大难的时候，企业和个人捐钱是慈善，志愿者在灾区搬水搬物，也是慈善。平常生活中，有人问路帮指下路，有人摔倒扶起来，这些都是慈善。

　如今，那些如春天的小草一样生长旺盛的善心善举，可以说比比皆是。对很多人来说，资助贫困儿童、贫困家庭等善举，正在日益成为一种生活态度、一种生活方式。

　笔者身边就有不少朋友，每年至少拿出几天时间，带着孩子，到结对子的贫困家庭里去看望；还有很多朋友做各种义工，比如去院照顾老人，去孤儿院帮助儿童等等。这些散落在社会不同角落里的不可计数的善举，让我们的生活充满快乐的意义，同时也让我们这个社会变得越来越温暖，越来越和谐。

2020高考人民日报时评作文素材：阳光下是汗水月光下是焊花

　盛玉雷

　奋斗的步伐从没有停歇。蒙蒙细雨，电力工人在300多米高的海空中“走钢丝”；落日黄昏，建筑工人在北京大兴新机场航站楼的屋面上“飞檐走壁”。这组捕捉自冬日里的火热场面，让原本寒冷的冬日涌动着暖意，也唤起了人们在新一年的奋斗豪情。

　正如在新年贺词中说的那样，“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”奋进的新时代，每个人都可以成为奋斗的主角。伶仃洋上，港珠澳大桥飞架三地，见证过农民工何汉杰一家三代流下的汗水；开山岛上，王继才夫妇守岛卫国32年，在滚滚波涛中坚如磐石；遥远的边防哨所，战士们用双脚丈量国家的领土，牢牢“站在最前线”……从城市到乡村，从校园到工厂，从工地到工位，这些“父子兵”“夫妻档”“兄弟连”，和千千万万的普通劳动者一起，塑造着我们这个时代的精神气质，绘就了波澜壮阔的历史画卷。

　“白天，阳光下是汗水；晚上，月光下是焊花。”时代会善待每一个宝贵的梦想，时间不会辜负每一滴辛勤的汗水。之所以人们都相信新时代是“奋斗者的时代”，就是因为这是一个崇尚奋斗、呵护奋斗、托举奋斗的时代。恰如网友所说，“装着浩瀚星空的人，请允许凡人为你们鼓掌。”无论是享誉世界的中国制造、中国创造、中国建造，还是共同创造的巨大成就与进步，所有的伟大都始于平凡，所有的成功都源于奋斗。如你如我，千千万万的普通人，凭着不平凡的奋斗，塑造出一个个有血肉、有情感、有爱恨、有梦想的不平凡人生。

　新的一年，愿每个人都能为心中的梦想充电，和中的劳动者一样，以奋斗英姿创造新的辉煌。

2020高考人民日报时评作文素材：为下一代人跑出一个好成绩

　——新时代改革开放再出发

　魏寅

　在有弯道的田径比赛项目中，第九道处于整个跑道的最外侧；因前伸数、不利于观察对手，被选手称为“最难跑的跑道”。在一次田径世锦赛男子4×100米决赛中，中国队就被分在了最不利的第九道。发令枪响，每一棒都竭力为下一棒跑出好成绩，结果中国队创造了“第九道奇迹”：以38秒01摘银，实现历史性突破。

　其实，“接力跑”在精神层面的意义，早已超越了这项运动本身。小至一个团队，大至一个国家，要想干成了不起的大事，离不开许多人乃至几代人的持续接力。有了“后浪推前浪”的生生不息，才能实现“百川东到海”的宏伟愿景。正如在庆祝改革开放40周年大会上所指出的：“建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，我们要一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。”

　回首往昔，我们之所以能创造出一个个彪炳史册的伟大成就，靠的就是这种传棒接力的精神。河北塞罕坝，三代林场人在半个多世纪中矢志不移、接续奋斗，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的沙地上书写下积木成林、积林成森的奇迹；山西右玉县，20任县委书记一任接着一任植树造林、防风固沙，把“不毛之地”打造成“塞上绿洲”；甘肃庄浪县，村民们一茬接着一茬在荒山上建梯田，将“无雨苗枯黄，有雨泡黄汤”的“没治县”变成“景色迷人的风景画”。实践证明，出力、接续奋斗，不畏任重道远、百转千回，才能成就功在当代、利在千秋的伟业。

　在40年改革开放的伟大实践中，我们驶过一段段壮丽的航程，抵达了今日开阔的水域。但也应看到，决胜全面小康重任在肩，打赢三大攻坚战时不我待，全面深化改革亟待进一步突破利益固化的藩篱。正因不进则退，更应非进不可——当此之时，惟有立足当下、着眼长远，兢兢业业、苦干实干，才能接过历史的接力棒，跑好我们手中的这一棒。

　在梦想的指引下随风奔跑，就能拥有无穷的力量，抵达更高的精神境界。不可否认，现实中有少数人，并没有认清自己在这场“接力跑”中的角色定位，或是庸懒散拖、消极怠工，跑得“掉了棒”；或是今天上山、明天下河，跑得“脱了轨”。这些，都是不为未来筹谋、只为眼前考虑的短视行为。一切伟大梦想的实现，都是“个人跑”与“接力跑”的结合。丢掉团队精神、失去奋进动力，踟蹰不前、得过且过、画地为牢，只会贻误发展机遇。

　实现中华民族的伟大复兴，是每个中国人共同怀抱的伟大梦想，要靠我们携手来实现。时代期待着我们，抓稳历史的接力棒，翻越一道道雄关，续写更多的。不求一时之功、不念眼前之利，多些家国情怀、多些责任担当，才能跑好自己这一棒，以行动作出无愧于时代的回答。

热点时评：高考作文写诗就能救诗歌吗

怎样写好时评

写作指导

时评类文章革故鼎新，针砭时弊，激浊扬清，观点鲜明，嬉笑怒骂，语言辛辣，讲出了老百姓的心里话，所以深受读者喜爱。作为中学生，学写时评，不仅能开阔眼界，训练语言表达能力，提高思辨能力，还能积累素材，为今后写好议论文打下坚实的基础。

中学生如何学写时评呢?

首先要克服畏惧心理。对热点，只要把自己的想法用文字表达出来，那就是时评。看看，就这么容易!

动笔之前，要学会筛选新闻。一要“新鲜”。只有选取新近发生的进行评说，读者才愿意看。二要有“亮点”。即所选的新闻要有与众不同之处，或是重大，或是稀奇古怪的事，要能吸引人。三要选自己熟悉的、有话可说的。新闻包括时政、法律、经济、民生、教育等众多领域，自己熟悉哪类知识，一般就选哪类新闻，这样才有话可说，才能说到点子上。

时评写作，最重要的环节就是提炼观点。一般有三种思路，一是赞扬式，即对新闻中的人物、、工作方法等表示肯定，然后阐释肯定的理由。二是批评式，即对新闻中的人物、、工作方法等进行否定，然后从法律、道德等方面找出反对的依据。三是建议式，即提出自己对新闻中某个问题的建设性意见。

2020高考作文时评素材：让全社会充满道德温度

这个是个仁者见仁智者见智的问题

个人认为是能够的，高考作文写诗，想拿高分想进大学就必须学习研究诗歌，懂诗爱诗的人多了，就会互相唱和，逐步就会形成一种风气。

诗人辈出，其主要原因当时的科举，写诗作对，是必不可少 的科目，当前要兴诗，高考得象一样考诗。

在政治家眼里，能否写诗不重要，效忠当局才重要。看来高考作文写诗的路还很漫长。

即兴赋诗一首：

高考作文写诗

长风读书留月

借问能否实现

相思已无落设

高考作文之时评类作文题应对技法

让全社会充满道德温度

　在当代中国的文明星空中，处处能看到道德的光亮。他们如同一盏盏明灯，照耀着人们的心灵点燃自己的善念火种、做身边人的道德光源，社会才能更加充满道德温度，文明才会因每个人的奉献而水涨船高。

　提出观点，提纲挈领，点燃善念火种，让社会充满道德温度。

　日前，第七届全国道德模范评选表彰活动进入候选人集中公示阶段，各媒体集中刊登候选人的事迹。一个个闪耀的名字、一串串感人的事迹，刻写下我们时代的凡人善举，也彰显着推动社会前进的精神力量。

　联系社会热点，论证上文观点

　国无德不兴，人无德不立。精神文明是一个国家走向强大的重要支撑，道德模范是一个社会崇德向善的醒目旗帜。这次公布的全国道德模范候选人，是各个行业、各个领域涌现出的先进典型，他们身上，生动呈现了当代中国的精神风貌，集中展示着我们时代的道德风尚。广泛深入开展道德模范评选表彰活动，就是通过评选道德模范来弘扬真善美、传播正能量，引导人们崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会向道德模范看齐，用榜样的力量激励自己。

　国家层面论述。鼓励全社会向道德模范看齐，强调精神文明建设的重要性。

　一个人追求道德的生活，人生就会更有意义；一个社会尊崇道德的风尚，社会就会更有力量。近年来，中华大地上层出不穷的榜样模范和先进人物，用行动诠释着向上向善的时代品格。誓言

　“振兴中华，乃我辈之责”的黄大年，诠释了什么是对祖国之爱；志在“让每个孩子都有微笑的权利”的韩凯，展示了什么是医者仁心；“捡”出一座免费图书馆的“中国好人”陈光伟，体现着质朴的助人为乐……在当代中国的文明星空中，处处能看到道德的光亮。他们如同一盏盏明灯，照耀着人们的心灵，也有力证明，道德正能量始终具有凝聚人心的力量。

　个人层面论述，举例论证，倡导讲道德，传播道德正能量。

　我们倡导的社会主义核心价值观，既涵盖了对国家的热爱、对工作的热爱，也涵盖了对人的爱。此次公布的道德模范候选人的事迹中，或敬业奉献，或见义勇为，或诚实守信，或孝老爱亲，这些高尚品质，既是社会主义核心价值观的具体体现，也是中华民族传统美德的具体体现。他们用平凡中的伟大温暖人心，为全社会树立起榜样。在全社会颂扬道德模范，就是要把他们的爱心善举转化为潜移默化的力量，推动全社会形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。

　理念层面论述，说明倡导社会主义核心价值观的社会意义。

　“一朵鲜花打扮不出美丽的春天。”让更多人向上向善，离不开对良好社会氛围的营造。近年来，各地区各部门按照中央的要求，不断推进公民道德建设，弘扬中华传统美德，培育时代新风，中华大地上涌现出一大批道德模范和最美人物。他们的精神给人们以巨大动力。在人们身边，无论是抢险救灾，还是扶危济困，只要社会有需要，就会有一大批人站出来无私奉献，凸显了新时代思想道德建设的丰硕成果，彰显了中华民族昂扬向上的精神风貌，让全社会因道德的追求而充满力量。点燃自己的善念火种、做身边人的道德光源，社会才能更加充满道德温度，文明才会因每个人的奉献而水涨船高。

　社会层面论述，引导更多人向善，让社会更加充满道德温度。

　***指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”一个民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。今天，全社会对道德风尚和社会风气的期待更高，人们希望自己生活的环境处处讲道德、有秩序，处处有爱心、有温暖。通过评选和表彰道德模范，将更好引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

　总结全文，重申观点，引用名言，形象说明精神文明的重要性，强调引导成为道德主体，

　助力民族复兴。

　「精读细思」

　这篇时评旨在以“道德模范”为例，强调通过榜样作用，引导更多人向善重德，满足人们对全社会道德风尚和社会风气的更高期待。这篇时评从国家、社会、个人各个层面论述了道德之风的重要性，强调了个人之德影响社会，社会道德之风助力国家复兴，息息相关，环环相扣。实现民族复兴过程，是物质与精神的同步提升过程。精神文明是决定未来的重要力量。正如马丁·路德所言：“一个国家的繁荣，不在于其国库的富足，不在于其城池的坚固，也不在于其公共建筑的华丽气派，而在于其公民的教养，在于人的文明、教化和品格，这才是它实际利害之所在、主要实力之所在、真正威力之所在。”

高考作文

　 高考作文之时评类作文题应对技法

　河南豆党锋

　高考回顾

　20XX年高考江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”、天津卷的“我说90后”，2010年全国卷的“浅阅读”，2011年全国卷的“中国崛起”、辽宁卷的“高晓松醉驾案”等试题均属“时评类”作文题，赢得了全国师生及社会舆论的一致好评，因此这类作文题有逐年增加之趋势。

　题型宝典

　“时评”是指针对社会与时政发表评论的特殊议论文。时评类作文题主要选用社会关注的热点话题作为题目材料，要求考生就社会生活中的某一现象、发表看法，阐述观点，意在引导考生关注和思考现实生活，紧扣时代脉搏，抒发真情实感，增强社会责任感。这类作文题所给的材料可分为正面材料和反面材料及争议性的材料。下面针对不同材料介绍基本写作思路。

　正面材料

　经典例题

　阅读下面的材料．联系牛活实际．写一篇800字以上的文章。

　老师带领学生到建筑工地参加劳动，看到脚手架上悬挂着一副标语：“百年大计，质量第一。”老师问学生：“这八个字有什么含义，从中可得到什么启示？”

　读完上述材料，你有何感受，请自选角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　文题材料为正面材料，可当成一般议论文来写．写作思路基本可归纳如下：

　第一步：引述材料，摆出现象。（引材料）

　第二步：从现象中提取观点。（提观点）

　第三步：分析论证观点。提醒：联系实际，紧紧围绕论点运用多种论证方法。（联系现实论证）

　第四步：总结全文，提出倡议。（总结全文）

　就此思路可列出如下写作提纲：

　“引”——看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计，质量第一”，（述材料）深思之余，油然而生赞叹之情。（亮观点）

　“议”——这不是一句简单的口号，它包含着丰富的内容。（分析材料）它立足现实，放眼未来，把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业联系起来，赋予平凡的工作以深远的意义。（稍作拓宽，为下文联系实际张本）

　“联”——其实，何止建筑要质量，教育更要讲究质量。学生是祖国的未来，由于他们阅历较浅，辨别是非能力差，所以在抓教学质量的同时，不可忽视思想的教育，育人育本，质量第一。（联系老师、学生、学校实际来谈）

　“结”——培育人才是国家之根本，培养具有良好品德修养的人才，是千年大计万年大计。只有育人育本，讲求质量，社会主义大厦才能永远高高屹立。（小结全篇，干脆而不离题；照应材料，简洁而不重复）

　反面材料

　经典例题

　阅读下面的材料，联系生活实际，写一篇800字以上的文章。据《重庆晨报》2012年3月12日报道，家住河北的刘喜梅女士3年10次来重庆，目的只有一个——劝儿子回河北老家，到国企端个“铁饭碗”。(高考作文 )27岁的儿子冉杰希（化名）在母亲的“折腾”下，多次逃避，女友分了、工作辞了、手机关了，想法只有一个——按自己的方式活……

　读了上述材料，你有何感受，请选准角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文．不要套作，不得抄袭。

　从“折腾”一词来看，母亲的做法显然是不对的，故为反面材料，可用先破后立的结构模式来行文：

　第一步，开篇引用报刊的'新闻报道。（略写）第二步，对报道进行简要解析，作为过渡。（略写）

　第三步，从多个角度分析新闻，剖析“母亲”做法之错误。（详写）

　第四步，联系社会上的类似现象，挖掘现象背后的根源。（详写）

　第五步，最后从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”。（详写）此论证结构，前三步为“破”，后两步为“立”，以此结构可进行以下解读：

　“破”——谈论“他进国企好，还是留在重庆好”，其实未必与“他”有关，我们只是把自己代入那种情境中在做选择。而真正的“他”怎么想？子非鱼，安知鱼之乐。人的快乐，并非只取决于安稳、收入、亲情……选择也可以让人快乐。有选择，才有自信，才能活得精神。

　“立”——未经省察的生活是没有价值的，如果不能审视自己的生活并作出决定，那么即便在别人安排下顺利地生活，也会感觉活得没劲。所以有时候，孩子的不顺从不是反对家长安排的路，而是反对安排本身。孩子，不是父母的附属品。我们应该理直气壮地活出自己的精彩，不必为不能成为父母的附属品而内疚。当然父母也应该活出自己的精彩，别把一切都寄托在孩子身上。20XX年考上大学后，的母亲就把自己和孩子“捆绑”在一起，住的宿舍，吃的食堂餐，控制的一切活动。成了无法按自我意识行事的躯壳，最终以自杀结束了生命。

　小鸟在笼子里，有吃有喝，不用担心风吹雨淋，但依然渴望天空。人何尝不是如此？还孩子一片自由的天空吧，这是对孩子的尊重，也是对孩子一生负责！

　争议性材料

　经典例题

　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　方舟子作为打英雄，近年来揭露多起科学界、教育界、新闻界等领域的现象。如揭露教授肖传国学术、打工皇帝唐骏和李开复学历等。近期，方舟子质疑韩寒部分作品可能由其父代笔又闹得沸沸扬扬。但同时，他又是反对中医的代表人物和转基因食品商业化的坚定支持者。对于他的行为，有人认为他无事生非，纯属神经病；有人认为他喜欢抛出奇谈怪论，是另一种形式的自我炒作；有人认为他就像大战风车的堂吉诃德；还有人认为他就是林肯眼中那只能够刺激马儿精神抖擞、快速奔跑的马鞭。

　针对上述材料，你有什么思考和感悟？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。对于方舟子打，可谓仁者见仁，智者见智，因此此题是典型的争议性材料时评类作文题，此类文题的行文模式可归纳为：

　第一步，开篇引用报刊的新闻报道。（略写）

　第二步，对报道进行简要解析作为过渡，（略写）

　第三步，选择一个角度分析解读，提出自己的观点，可赞成，可反对，也可辩证分析。（详写）

　第四步，联系社会中的类似现象，论证自己的观点。（详写）

　第五步，从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”，总结全文。（详写）

　依照上述思路，可做以下解读：

　赞成方舟子打：质疑者并非一群盲目行事，不爱惜自己公信力的搅局者，而是来自各行各业的相关人员，除了麦田和众所周知的方舟子，还有文学翻译家、资深出版人、文学教授、历史学者、政治学者、具有丰富访谈经验的媒体人及一批民间高手，他们以自己的公信力为筹码，做出研究之后的判断，这是一场符合博弈理性的公共论辩。俗话说真金不怕火炼，只要韩寒不存在抄袭，又何必在乎方舟子呢？

　反对方舟子过度打：在中文互联网界，方舟子是个人物。十多年来，他几乎以一人之力，在学术打、反伪科学、反封建迷信、打击名人，甚至揭发行政高官不端行为等方面，都取得了了不起的成就，对社会的贡献极大，影响力也日渐提升。在上百场论战中，方舟子表现出的科学素养、思辨能力等，堪称年轻人的表率。

　然而方舟子真的就不会出错，甚至出大错吗？例如，在传统中医药实践对青蒿素发明的影响上，他与他所赞赏的北大生命科学院长饶毅教授的看法就有所不同，方舟子持彻底否定的观点，饶毅则承认传统中医药实践的作用。在中药的发展前途问题上，方舟子也基本持否定态度，但饶毅则称“中国国内和国际对中药的研究可能将中药带到一个新的时代，挽救更多人的

　生命”。从饶毅《中药的科学研究丰碑》一文来看，他对中药现代化的观点可能更正确，而方舟子则显得有些极端。有些事情需要较真，但过度的较真，吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头显得太武断了，给人以自我炒作之嫌。方舟子，这次也许你真的错了！

　误区警示

　一、时评要就事论事。所谓就事论事，就是要求旗帜鲜明地发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或批或赞，对所评之事进行分析思考，表达自己的看法。评事可以有多种思路，如评事的对错、评事的成因、反思此事的教训，同时又不能限于一点或一个角度，可以多点或多角度，但需注意，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”外高谈阔论。

　二、要有理有据。时评，不但要表明自己的观点，还要写出依据和理由。评事要言之有理，言之有据，才能评得文明，才能让人心悦诚服，才能达到辨是非、明事理的目的。能把观点说清楚，又能将依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。评者，可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以怨，可以嬉笑怒骂，甚至可以做楚狂之歌。

　考题预测

　阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

　“中华慈善奖”是我国慈善领域最高奖，其目的是为了表彰在赈灾、扶老、助残、救孤、济困、助学、助医以及支持文化艺术、环境保护等公益慈善领域做出突出贡献的个人、企业和项目，从而大力弘扬社会各界扶贫帮困、奉献爱心、回报社会的义举，彰显慈心为民、善举济世的慈善精神，激发全民向善的热情，促进社会和谐与发展。2011年12月30日，民政部召开新闻发布会，正式启动第七届“中华慈善奖”评选表彰活动，与往届评选不同的是此次表彰活动设立了基本参评标准，即最具爱心的捐赠个人及企业，年度捐赠资金均需要达到100万元人民币以上。

　就此有人认为不该设立此门槛，这是将爱心货币化，也有人认为设置此门槛会激励更多的人行善，也有人认为……针对上述材料，你有什么感想？选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　写作导引

　此题属于典型的争议性时评类作文题，对“中华慈善奖”设置门槛一事，可赞成，可反对，也可以有其他的观点。总之，只要提出自己的观点并加以论述即可。

　佳作展示“最具爱心奖”的百万元捐款

　门槛为谁而设

　民政部日前启动第七届“中华慈善奖”评选表彰活动。本届“中华慈善奖”设立了基本参评标准，如最具爱心捐赠的个人及企业，年度捐赠资金均需要达到100万元以上。

　奖项评选设置一定的标准和门槛本无可厚非，但是，要求最低捐款额度高达100万元，这种直接将爱心进行货币量化的设置背离了慈善的本质和宗旨，是对慈善事业的亵渎，也背离了评选的公平原则。

　俗话说爱心无价，评价和衡量爱心不应该通过货币方式进行量化，个人捐款数额的多少不等于个人爱心的大小，这是绝大多数人都知道的基本常识。“最具爱心奖”设置百万捐款门槛，无疑是将广大具有无限爱心的中低收入人群拒之门外，是对这一人群小额捐款的无情伤害。毕竟，慈善事业的发展不能仅靠极少数富翁支撑，必须依赖全社会的参与，这是国际慈善事业发展的经验。

　我们来看一个相反的例子。仅仅捐款70加元的加拿大6岁儿童瑞恩被称为“加拿大的灵魂”。在听到老师介绍非洲严重干旱，儿童生活非常困难之后，瑞恩就通过节约零用钱和干家务活赚钱，坚持4个月攒够了70加元，捐给了国际组织。然而工作人员告诉他，70加元只够买一个水泵，挖一口井要2000加元。于是瑞恩继续筹集资金，整个暑期都忙于干家务活赚钱。他的事迹随之传播开来，感动了很多人。一年后，在家人和朋友的帮助下，他筹集了足够的钱，在鸟干达的安格鲁小学附近捐助了一口井，并且有关机构利用其筹集的资金成立名为“瑞恩的井”基金会，目前筹集资金近百万加元，已经帮非洲挖了70多口井。

　从捐款数额来说，瑞恩的个人捐款不过70加元，但是他的行为和举动所产生的财富则远远超过千万乃至亿万加元，尤其是难以估量的精神财富，对很多加拿大以及世界各地人们参与慈善事业的影响力难以估计，而且他获得的荣誉是含金量和评价度远远超过百万捐款门槛的“最具爱心奖”的“加拿大的灵魂”。

　如真的非要量化一个人爱心的大小，应当是相对量化，而不是绝对量化。一方面，衡量其捐款数额占其财产收入的比例和对其生活质量影响的比例；另一方面，衡量其捐款的慈善行为产生的精神效应，是否感动了很多人，他的慈善事迹是否感人，要让社会来评价。

　只有用正确的评选标准，慈善奖项才能促进慈善事业的发展。以错误的标准和方式评选慈善奖项，只会赶跑一批又一批具有爱心的普通人，不利于慈善事业的健康发展，更何况我国目前慈善事业已经遭遇前所未有的信用危机，官方的任何背离民意的举措都会刺疼公众敏感的神经，只会让更多的人觉得捐款可耻、捐款愚蠢。

　——《南方周末》

　点评

　爱心很难用货币衡量。比如，有人几乎把所有积蓄都用于捐资助学上，尽管他的捐款可能只是众多明星、富豪捐款的零头，能因此说他的爱心比他们少吗？很多中小民营企业每年捐款虽不及百万，但和一些资产规模几千亿而每年捐赠才干万的国企相比，哪个更有爱心？本文开篇旗帜鲜明地提出不能将爱心货币化的观点，接着分析原因，并用儿童瑞恩捐款不过70加元的论据加以论述，观点明确，论证有力，是时评中的佳作。

2022高考写物质与精神的议论文范文

近几年来，关于“时评”的讨论与研究文章不时见诸报端。这些讨论与研究文章主要探讨当前新闻媒体的“时评”实践问题，少有探究“时评”的历史。即便是研究“时评”历史的文章①，也大都是追溯到1904年6月创刊的《时报》为止，鲜有往更早处考察。由于对“时评”的历史缺乏充分了解或者根本不了解，许多人将“时评”看作是一成不变的评论文体，甚至认为“时评”是新世纪才兴起的一种文体②。

笔者通过考察论说文与“时评”的历史，发现“时评”是我国近代报刊出现后，报刊言论发展到一定阶段且应时代的需要而产生的一种报刊言论形式。与早前报刊言论不同的是，它是一种新闻性言论，即以新闻事实为评论对象。综观“时评”的发展史，可以分为酝酿阶段、诞生与确立阶段、发展阶段等几个历史阶段。不同历史阶段的“时评”，内涵与外延是不同的。

酝酿阶段的“时评”

春秋战国时期至十九世纪初，是“时评”的酝酿阶段。这一阶段，是我国古代论说文的萌芽、形成、发展和繁荣阶段，而萌芽时期的“时评”正是论说文的一种。

论说文萌芽于《尚书》、《春秋》，形成于诸子百家，发展于秦汉三国两晋，繁荣于唐宋元明清。论说文根据题材分为多种类型，中国人民大学新闻学院教授秦把那些“议论时局和现实问题”的论说文叫做“时评”③，笔者认为它们就是酝酿阶段的“时评”。

《南方周末》叶匡政专栏：时评正在成为一种脑残文体

黑夜给了时评家一双黑色的眼睛，他们只用它来翻翻白眼。低头写作是需要勇气的，抬头呐喊也要有底气。读者面前堆满了文字，却依然找不到任何思想的出路

不知猴年马月，报纸不约而同地开始青睐上了时评。不论芝麻点大的新闻，还是荒诞不经的话题，只要被时评盯上了，立马起了蝴蝶效应，一传十，十传百，下个时辰可能就成了所谓的社会热点。比如前些日子关于老师送礼、宋丹丹上不上春晚等这些争论，都属于这类不靠谱的时评惹出的风流韵事，把一个鸡毛蒜皮的小事愣是给拔高到某个无聊的境界，弄得媒体上到处都在唠叨，似乎不说出一个子丑寅卯来，它们绝不善罢甘休。

这类时评来得快，去得也快，等你勉为其难刚想瞅它两眼时，它们却像海潮般退得无影无踪了。于是日子就变成了一个热点，接着一个热点，除了留给读者满头的雾水，和一两声百无聊赖的叹息，其实啥也未曾剩下。只是浪费了那些印新闻的好纸，白白地被这类面目可憎的文字糟蹋了一回。好在读者们对这类文字都选择性失明，根本没心思瞧它，所以人们也就任它自生自灭去了。

这类时评还有一个特征，就是味如嚼蜡，不仅语言枯燥，观点亦是人云亦云，只不过张嘴说了点能放在台面上的瞎话。他们似乎学了点屠龙术，拿的却是一把水果刀，逮了几只蜥蜴就以为是真龙了，脸上是露出了不屑的表情，文字中的却处处可见。他们自以为是思想者或请命者，其实神经比很多网民都要脆弱得多，喉咙也早已丧失了呐喊的功能。他们有点像红颜薄命的林黛玉，腹中明明只有点花谢花飞的忧怨情怀，摆出的却是心系社稷苍生的道学家的谱儿。明明是能够载舟的大江大水，时评家只学会了用它来煮粥。

这类时评家看起来像是会咬人的狼狗，实际上骨子里都是些叭儿狗。他们把鲁迅常常挂在嘴边，却连一点讽刺、夸张、反讽、幽默的劲儿也没学会，倒成了鲁迅笔下那只“比主人更厉害的狗”，或“脖子挂着一个小铃铎，作为知识阶级的徽章”的山羊，装出了一副爱憎分明样子，其实只是一群圆滑世故、见怪不怪、情意的文字老油条。他们非常清楚什么能说，什么不能说；什么当说，什么不当说。他们写作的目的，似乎就是为了让民众忽略那些利益攸关的大事，领着人们忘记那些主流话语中被省略掉的内容。黑夜给了时评家一双黑色的眼睛，他们只用它来翻翻白眼。低头写作是需要勇气的，同样抬头呐喊也要有底气，可惜的是这两样气他们全没沾上。于是，他们成为了这个时代的时评家，一笔好字被电脑废了，一手好文章给时评废了。

如媒体明天曝光说，某个女人长得难看，时评家们后天一定会跳出来议论，所使用的脑残逻辑无非以下12种:1.邻居家的女人长得更难看，你为何不曝光？2.她虽然有点难看，但她善良纯真；3.请拿出具体的整容意见来，让我们共同努力让她变得好看点；4.还是有进步的，比去年长得好看多了；5.这是极少数人想歪曲真相，是别有用心的煽动，究竟有何居心？ 6.心理阴暗，连女人长得难看也要曝光；7.她是伟大的中国女性，你站在谁的立场上说话？再难看我们也不能嫌弃；8.这是极少数的，绝大多数中国女人长得都很美丽；9.这是谣言，我负责任地说，她长得很好看，希望媒体能客观报道；10.她还处在初级发育阶段，长大一点会美丽绝伦；11.要有点历史眼光，她长得非常有中国特色，你没有欣赏眼光；12.没有一个人是长得十全十美的，大家无权说三道四。到此为此，一轮时评热潮结束，大家很快地又扑向了下一个热点。如此这番又来一轮，一年年就这么过去了，思想依旧在原地踏步。

时评，如今不仅成为了一种脑残文体，而且塑造着一种脑残逻辑。读者面前堆满了文字，却依然找不到任何思想的出路。

人不仅有物质需求，也有精神需求，关于物质与精神的 议论文 应该怎么写呢?下面我给大家带来2022高考写物质与精神的议论文 范文 ，希望大家喜欢!

2022高考写物质与精神的议论文范文

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。

人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的;而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。

陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也;一个金陵大学 毕业 ，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即 教育 ”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。

为什么他没有躺在物质的枷锁下?为什么他没有仅仅享受物质的奢华?因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。

当我们看到演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上;当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被;当我们看到他脱掉的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”

在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所大学都有捐资兴建的图书馆，几乎每一次大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。

法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。

2022高考写物质与精神的议论文范文

今天是科学理性统领一切的时代，为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中，我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解，破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性

的特征，同时也蔑视传统，破坏一切，而一标新立异和歇斯底里代之。

18世纪中叶后，科学的发展不断加速，社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的，是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位，二者的严重不协调。

首先，我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系，决定了社会形态，决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本，人类社会的进步在改变一切，包括我们的精神世界。

其次，精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观，人生观，价值观，而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式，也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。

物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前，物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后，那么物质世界将失去指引。

在技术日渐发挥主宰作用的今天，传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的滞后，我们或许该做些什么。

但是，有谁会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢?

2022高考语文复习的 方法

一、不问收获、但问耕耘

进入高三以后，有两种状态是常见的，也是我们最需要警惕的，一就是根本就紧张不起来，进入不了状态，这样导致的就是学习效率很低，学习成绩下滑或处于低迷状态;二就是紧张过度，老是担心最后的结果，但是没有行动，不能静下心来学习，永远被现实和想象中的结果困扰着，最后成绩也是不断下滑。

在人生的过程中，在现实操作中我们应该把目标分解，给自己设计发展的阶梯，按部就班的完成我们该完成的任务，这样说来高三应该“活在当下”，走好每一步，也就是说认真对待每一个月、每一个星期、每一天，上好每一节课，做好每一道题，认真对待每一次考试……(做好每一个“一”)，每一步都走好了，最后一定能取得好的成绩。

二、夯实基础、扬长补短

我们一直强调要落实基础，对于高考来说，基础知识多牢都不为过，借用一句 广告 词，没有最扎实、只有更扎实。

学科发展一定要均衡，要有优势科目，但绝对不能有劣势科目。在第一轮复习的时候除了把优势学科学得更好之外，更主要的任务是把劣势学科给补上来，有的学生总是说自己不适合学哪个学科，我看不是，第一是心里暗示的结果，仗还没打呢就认输了可不最后就得输;还有就是对自己太温柔了，得狠一点，只要狠下决心猛下功夫，成绩就能上去，想做就能做好。

三、性、条理性

对于高三的复习来说特别忌讳打无准备之仗，不能无做事情，脚踏西瓜皮溜到哪儿算哪儿就好比是无头的苍蝇瞎撞。的制定要科学、实际、有效，要符合高三的规律和特征，也得符合自己的基本情况。

再好也只是，不落实没有实际价值，执行力非常关键。做口头上的巨人很容易，但是做行动上的巨人太难了。高三的要做到宏观和微观的辨证统一，既要有大，每一个阶段都有，同时也要把任务分化到每一个星期每一天，小的学习内容要具体到位，而且争取每个星期和每个阶段结束后都有 总结 ，从的可行性、执行力、效率和效果等多个角度分析，为下一阶段提出可操作性的 措施 。

四、从容应对备考

对于高三来说，考试是一个常态，提醒大家对待考试要有从容的心态，不要总是充满焦虑。对此有几点对同学们的建议。第一，不要过于在意与他人的竞争，竞争意识和忧患意识是必须有的，但是我们不能被别人牵着鼻子走，同学之间可以相互激励，我们应该和同学多交流，取他人之长为我所用，但更重要的还是认真做好自己的复习。第二，如果出现情绪波动这是很正常的，但是要及时调整，争取整体上做到保持积极、乐观、自信的心态，始终做到目标明确、思路清晰，始终充满信心的按照稳步推进。

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