高考文言文虚词整理必考_高考文言文虚词

1.高中文言文中的18个虚词和120个实词的具体用法有哪些

2.如何理解常见文言虚词在文中的意义和用法

3.高中文言文虚、实词用法

4.18个文言文虚词顺口溜

5.高考居文言文一词多义

6.伶官传序中的虚词有哪些

7.高考中关于文言文的常考的12个文言虚词有哪些，

（一）文言虚词的分类 1．代词（1）人称代词

①第一人称

吾、予、余、我

然予居于此，多可喜，亦多可悲。《项脊轩志》

吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》 为白尚书，出听我言。《段太尉逸事状》

余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》

②第二人称

女、汝、若、尔、而、乃、子

匪女之为美，美人之贻。《静女》（女通“汝”）

家祭无忘告乃翁。《示儿》 子治而乱，子退而自察也。《晏子治东阿》

某所，而母立于兹。《项脊轩志》（而通“尔”）

③第三人称

之、其、彼、厥、渠。

彼与彼年相若也，道相似也。《师说》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。《六国论》

虽与府吏要，渠会永无缘。《孔雀东南飞》

④复数

属、辈、侪、类、徒

若属且皆为所虏。《鸿门宴》

此故吾侪同说书者也，今富贵若此!《柳敬亭传》

（2）指示代词

①近指代词

是、此、斯、兹、之、然

这、这个、这里、这样

逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》

某所，而母立于兹。《项脊轩志》

②远指代词

彼、夫、其

那、那个

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》

③无定指代词

或、莫

有的、有的人；没有谁、没有哪一个

或师焉，或不焉。《师说》。

时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。《张衡传》

④辅助性代词

所、者

吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。《劝学》

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》

（3）疑问代词

代人

谁、孰

谁、哪一个

吾孰与徐公美？

代事物

何、胡、奚、曷、盍

什么、哪里

彼且奚适也？”《逍遥游》 盍不为行?《庄子·盗跖》

蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》

表处所

安、恶（乌）、焉

在哪里、哪里

彼且恶乎待哉！《逍遥游》

且焉置土石？《愚公移山》

2．副词

（1）时间副词

①表过去

既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡

已经、过去、刚才

适得府君书。《孔雀东南飞》

寻向所志，遂迷，不复得路。《桃花源记》

②表现在

方、会、适

正、正好

如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》

③表将来

且、将、欲、方、行、垂

将、将要

彼且奚适也？”《逍遥游》

④表短暂

斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽

不久、一会儿；突然

坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》

银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》

⑤表持久

常、雅、素

经常、时常、平素、一向

千里马常有，而伯乐不常有。《杂说》

安帝雅闻衡善术学。《张衡传》

素昧平生、素不相识。（成语）

（2）否定副词

①表否定

不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微

不、没有

三岁为妇，靡室劳矣。《氓》

曰：“毋从俱死也。”《鸿门宴》

微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》

②表禁止

毋、勿、莫、无

不要、别

将子无怒，秋以为期。《氓》

多谢后世人，戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》

（3）范围副词

①表全部

俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率

全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致

村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》

余人各复延至其家，皆出酒食。《桃花源记》

悉以咨之。《出师表》

或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”《六国论》

②表部分

或个别

但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直

只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到

但见悲鸟号古木。《蜀道难》

技止此耳。《黔之驴》

而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》

君第重射，臣能令君胜。《孙子吴起列传》

（4）程度副词

①表深度

少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇

很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》

吾至爱汝。《与妻书》

②表比较

益、弥、尤、愈、加、滋

更加、尤其、更、越

圣益圣，愚益愚。（《师说》）

入之愈深，其进愈难。（《游褒禅山记》

（4）情态副词。

①表方式

俱、并、闲、微、窃、固

一起、暗中、坚决

宫中府中，俱为一体。《出师表》

窥父不在,窃发盆。《促织》

②表速度

暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、渐、益

匆忙、急迫、急促

如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序)》

乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》

③表频率

数、亟、累、屡、仍、辄、每、复

多次、重复、任何一次

范增数目项王。《鸿门宴》

每冒风驰行,未百步辄返。《满井游记》

（5）语气副词

①表确认

即，必、定，诚、信，果

就是，一定，实在、的确，果真

即此爱汝。《与妻书》

臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》

烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》

②表委婉的测度、商榷或论议语气

其、盖、殆，盖

大概(是)、恐怕(是)

盖余所至,比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》

殆有神护者。《项脊轩志》

③表意外的惊异

曾

竟然

老臣病足，曾不能疾走。《触龙说赵太后》

④表祈使

其

可、要

汝其善抚之。《与妻书》

⑤表反诘

岂、其、庸、巨(讵)、宁

难道、哪里、怎么

岂若吾乡邻。《捕蛇者说》

其可怪也欤。《师说》

夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》

王后将相，宁有种乎？《陈涉世家》

（6）指代性的副词

相

互指、偏指

相互，我、他

……

久久莫相忘。《孔雀东南飞》

叶叶相交通。《孔雀东南飞》

见

动作行为的接受

自己、我

生孩六月，慈父见背。《陈情表》

君既若见录。《孔雀东南飞》

（8）谦敬副词

表敬

请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙

承蒙、有幸、请让我

……

请为王吹竽。《滥竽充数》

猥自枉屈。《出师表》

大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》

辱收寡君，寡君之愿也。《左传》

表谦

敢、窃、忝、猥、伏

私下地、伏在地上想

……

猥以微贱，当待东宫。《陈情表》

伏惟启阿母。《孔雀东南飞》

臣忝当大任，义在安国。《三国志》

注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做”；作副词时表示“请允许我做”。如：“请京，使居之。”“欲与大叔，臣请事之。”前句是动词，后句是表敬副词。

3．助词

①音节助词

有、其（词头）；然、焉、如、乎（词尾）

不译；……的样子

乃不知有汉，无论晋魏。《桃花源记》

或师焉，或不焉。《师说》

②句首助词

夫、盖、维、惟、唯

表要发议论等，不译

夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》

盖儒者所争，尤在于名实。《答司马谏议书》

③句中语气

盖、也、与

表停顿，不译

知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生借书说》

④句末助词

陈述语气：也、矣、焉、耳、已

不译；罢了，了

下江陵，顺流而东也。《赤壁赋》

疑问语气：乎、诸、与（欤）、邪（耶）夫、兮

呢、吗

而又何羡乎？《逍遥游》

感叹语气：哉、乎、也、夫、兮

呢、啊

距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》沛公不先破关中，公岂敢入乎?《鸿门宴》

语气助词“也”和“矣”的区别

也

都表陈述语气，但二者分工明确。

表对事物固定状态的肯定或确认。（表静态）

其意常在沛公也。（《鸿门宴》）

矣

表事物发展变化的过程，断定事物的“已然”“将然”或“必然”。（表动态）

脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》

4．连词

（1）表并列

与、及、暨/且、而、以/且…且…，载…载…

和/又/又…又…/一边…一边…

河汉清且浅，相去复几许。《迢迢牵牛星》

既见复关，载笑载言。《氓》

四体康且直。《孔雀东南飞》

（2）表承接

而、则、因、乃、遂/而后/若夫

于是、就、便/然后/至于

项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》

（3）表递进

而、且

并且、而且

君子博学而日参省乎已。《劝学》

（4）表因果

以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故

由于、因为/因此、所以

白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》

是故弟子不必不如师。《师说》

（5）表假设

向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令

如果、假如/即使

使六国各爱其人，则足以拒秦。《阿房宫赋》

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。《山中留客》

藉第令毋斩,而戍死者固十六七。《陈涉世家》

（6）表转折

而、然、则、然则、可

却、可是、但是、但

于其身也也，则耻师焉。《师说》

虽然，犹有未树也。《逍遥游》

然视其左右，来而记之者已少。《游褒禅山记》

连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。如：

尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）

举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》）

前例的“夺”与“杀”，后例的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后，属承接关系。

吾尝终日而思矣（《劝学》）

木欣欣以向荣（《归去来兮辞》）

前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。

5.介词

①引出行动的工具、方法、凭借

以、因

拿、凭借、依据

入见。问：“何以战？”《曹刿论战》

又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》

②引出动作的对象

于、与、因、为、乎

同、跟、给、替、对、对于、向、通过

于其身也，则耻师焉。《师说》

欲呼张良与俱去。《鸿门宴》

③引出动作的原因

于、以、为

由于、因为

业精于勤荒于嬉。《劝学解》

不以物喜，不以已悲。《岳阳楼记》

④引出动作的时间、处所

于、乎、自、从、缘

在、从、到、沿着

辞楼下殿，辇来于秦。《阿房宫赋》

生乎吾前。《师说》

缘溪行，忘路之远近。《桃花源记》

“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别：

以

①以＋名词（名词性短语）

具以沛公言报项王。《鸿门宴》

以乡人子谒余。《送东阳马生序》

充当句中唯一动词的状语或补语，为介词

②以＋动词

必以分人。《曹刿论战》

以刀劈狼首。《狼》

前面没有动词或动词性短语，为介词

③动词（动词性短语）＋以＋动词（动词性短语）

余与四人拥火以入。《游褒禅山记》

为连词

与

名词（名词性短语）＋与＋名词（名词性短语）

①独卿与子敬与孤同耳。《赤壁之战》

②而吾与子之所共食。《赤壁赋》

③沛公军霸上，未得与项羽相见。《鸿门宴》

无主次之分，即“与”前后之名词或名词性词组互换，意义没有改变，即为连词。①（前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系，故是连词；后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”，有主次之分，故是介词）③（不可互换，介词）②（可以互换，连词）

因

①因＋名词（名词性短语）

然后践华为城，因河为池。《过秦论》

因地制宜、因人而异。（成语）

因利乘便，宰割天下，分裂河山。《过秦论》

“因”与名词或名词性短语组成介宾结构，为介词

②因＋动词

后因伐木，始见此山。《雁荡山》

为连词

注意：“因”、“以”、“与”后省略代词，会误为连词。如：

望今后有远行，必以（之）告妾。《与妻书》

是岁大旱，无野草，农以（之）告谌。《段太尉逸事状》

具告以事，欲呼张良与（之）俱去。《鸿门宴》

项王即日因留沛公与（之）饮。《鸿门宴》

驴不胜怒，蹄之。虎因（之）喜，计之。《黔之驴》

6．叹词

唉、嘻

唉、哎

唉！竖子不足与谋！《鸿门宴》

呜呼、嗟乎、噫吁嚱

啊、哎呀

嗟乎！一人之心，千万人之心也。《阿房宫赋》

噫吁嚱！危乎高哉！《蜀道难》

南粤高考直析

粤题精讲

1、（2008年广东）下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A．因家庐江寻阳焉 弘因阵乱突围而出

B．时有与访同姓名者 与贼战，斩首数百

C．轶将周广烧城以应访 访作长岐枨以距之

D．弘大掷宝物于城外 又破之，奔于临贺

名师剖析：本题考查对文言虚词的理解能力。A项分别为“于是、就”；均为“趁机”。B项为均为“跟、同”。介词。C项均为“来、用来”。连词。D项均为均为“到”。介词。此题所考四个词语均在18个必考虚词之列，难度适中。

答案：A。

2、（2007年广东）下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A. 心恚愤而无如何 何前是而今非也

B. 会王生者，以故至山　　以是益疑狐妄

C. 郭具言所苦　　　 其所涂留，似有春秋

D. 不自选择，但决于狐　 始知其兆已寓意于画也

名师剖析：本题考查对文言虚词的理解能力。A、“而”：但、却，表转折；B、“以”：因为，表原因；C、“所”：助词，与动词构成名词性结构。D、“于”，前句“向、对”之意，表对象；后句作“在”之意，表处所。

答案：D。

3、（2006广东）下列各句中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A.竟绐以他事辞去 以小易大，彼恶知之

B.因访一元家所在 因宾客至蔺相如门谢罪

C.至暮，果无所遇而返，坐乃定 必以长安君为质，兵乃出

D.环购布帛，令妻为制衣衾 秦王为赵王击缶

名师剖析：此题考查理解文中虚词的意义和用法。

这四个虚词，均在《考试说明》规定必须掌握的18个常见文言虚词之列。而且每个选项均由两句组成，一句出自考试文段，一句来自教材。这是近几年文言虚词考查的最常见的题型。A项，分析两句的结构，均是“以”后接名词，而且都是作状语。故应为介词，“用、拿”的意思。B项，两句加点字意义和用法不同。前“因”是连词，后接动词，连接后面的句子，是“于是”之意；后“因”后接名词，构成介宾结构作状语，是“经、由”的意思。C项，加点词“乃”后均修饰动词，是“才”的意思。D项，加点词“为”均与后面的代词或名词构成介宾短语作状语，“为”是介词“替、给”的意思。特别应注意，其中文段中“令妻为”后省略了宾语“之”，即常母。这种情况在文言文中常见，也正是出题者要考我们的内容。如《桃花源记》中有“此人一一为（之）具言所闻，皆叹惋”。

答案：B。

粤考趋势

1.考查词语。《考试大纲》规定考查18个， 2001年起，其中出现频率较高的依次为：以（30多次、而(20多次)、乃(20多次)、其(近20次)、之(20多次)、为(10多次)、于（10多次）、因（10多次）、且（10多次）。值得注意的是除《考试大纲》规定的18个虚词外，“见”“已”“遂”“及”“会”“无”“相”“更”等常用虚词也偶尔考查。 “以”字用法，有两次单独设题，“之”、“为”各一次单独出题。出题者并不因上一次出现该词而回避对该词的考查。

应考方法盘点

（一）理解常见文言虚词的技巧

1．词性分析法

从词性的角度看，许多虚词是兼职的，即在不同的句子中有不同的词性，如“之”有代词、助词、动词三种词性。通过分析词性，以理解其意义和用法。

2. 位置分析法

有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虚词的作用和意义时，应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。

如“乎”：作语气助词，表感叹、疑问或反问，一般位于句尾或句中；作词尾，用在形容词后。作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前，表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等，用于形容词后，表示比较。

3．温故求新法 我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识，将这些例句的意义和用法进行比较，从而快速高效地理解句中虚词的用法。

4．语境判定法 一个虚词往往有多种用法，要理解其句中用法，必须根据上下文来确定。如“而”：

固一世之雄也，而今安在哉。（《赤壁赋》）

后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定，而是用“安在”逆接，可见句中的“而”为转折连词，可译为“可是、却”等。

5．语法切入法 即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如：

今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词谓语，译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气词，因为它不表示实在意义。

6．标志识别法 有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词，就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。

如：表示被动的“见”“于”“为”“为所”，表示宾语前置的“之”“是”等。

（二）复习方法

1.重视课内虚词积累。分类记忆理解。如表限定范围副词，有许多：只、止、特、但、徒、惟、仅、直、啻。可译为：只、只是、只有、仅仅。表示时间短暂副词有：少时、少顷、少间、俄顷、俄而、未几、须臾、寻、旋、既而、斯须。可译为：不久、立刻、随即、一会儿、片刻。再如句首虚词，引起议论或表示感叹的有：夫、盖、嗟夫、呜呼、噫、若夫。句末虚词，表示各种语气的有：者、也、乎、哉、矣、焉、邪（耶）、耳、尔、与（欤）。一般根据文意可译为：吗、呢、了、啊、吧。

2．记忆特殊用法。对于与现代汉语一致的用法，不必记忆，只记特殊用法。如：“乃”，只记（1）副词，反而、竟然；（2）代词，你的

3.善于比较，区分一词多性。对于“以”，要弄通其作连词、介词、动词的差别。类似的如“其”、“与”、“之”等词语。

4.注意特殊虚词。（1）兼词，即一个单音词兼有两个词的意义和用法。如：诸（之于，之乎）、耳（而已）、盍（何不）、曷（何不）、叵（不可）、尔（而已）。（2）虚词连用，如：“借第令毋斩”中的“借第令”就是“假使”的意思；还有句末语气词的连用，一般是两个或三个词的连用，起主要、关键作用的是看最后一词的意义和用法。（3）古是两个单音词，今变为一个双音词；解释时要当两个词来理解。如：“于是”、“所以”“是以”等。

高中文言文中的18个虚词和120个实词的具体用法有哪些

高考文言虚词18

一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且

七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以

十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之

一、而

1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。

（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。如：

闻善而不善，皆以告其上。（《墨子?尚同》）

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子?说林》）

剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。（《劝学》）

臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

（3）、表承接关系。一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如：

人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。如：

信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青,取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：

死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

子产而死，谁其嗣之？（《左传?襄公三十年》）

（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：

吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》）

（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：

表恶其能而不用也。（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。如：

缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：

夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子?人间》）

夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎?（尸子《明堂》）

2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。（《左传?昭公二十年》）

3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。（《察今》）

[而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。（《口技》）

[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）

[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

二、何

1、疑问代词

（1）单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词 “哉”“也”。译作“为什么”

“什么原因”。如： 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

（2）用作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。如：

豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》）

（3）用作定语。译作“什么”“哪”。如：

然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）

（4）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。如：

何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2、副词：表程度，常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如：

秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首?其三》）

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）

3、构成复音虚词“何如”“何以”。

（1）“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。如：

今日之事何如？（《鸿门宴》） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

（2）“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。如：

何以哉？（《曹刿论战》） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

（3）“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。如：

沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

三、乎

1、语气助词

（1）表疑问语气。译作“吗”“呢”。如：

儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》）

（2）表反问语气。相当于“呢”。如：

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

（3）表猜度语气。译作“吧”。如：

王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）

（4）表感叹语气。译作“啊”“呀”。如：

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）

美哉乎，山河之固！（《史记?吴起列传》）

2、介词：用法相当于“于”。如：

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）

吾又何怨乎今之人。（《九章?涉江》） 生乎吾前……（《师说》）

3、作形容词词尾。如：

恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

四、乃

1、副词

（1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。可译作“就”“这才”“于是”等。如：

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”。乃入见。（《曹刿论战》）

悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） 度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

（2）表示前后两事在情理上是逆转相背的。译作“却”“竟然”“反而”等。如：

而君幸于赵王……今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 今其智乃反不能及。（《师说》）

（3）表示对事物范围的一种限制。译作“才”“仅”等。如：

臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

（4）用在判断句中，起确认作用。译作“是”“就是”。如：

若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

2、人称代词：第二人称，作定语或主语，译作“你的”“你”，不作宾语。如：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

今欲发之，乃肯从我乎？（《汉书?翟义传》）（发：发兵）

五、其

1、人称代词

（1）作第三人称代词。可代人、代事物，作领属性定语。译作“他（们）的”“它（们）的”。

如：臣从其计，大王亦幸赦臣，（《廉颇蔺相如列传》）

工欲善其事，必先利其器。（《论语?卫灵公》）

（2）作第三人称代词。一般代人，作主谓短语中的小主语。译作“他”。如：

秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》）（“其破璧”主谓短语作宾语）

其闻道也固先乎吾。（《师说》）（“其闻道”主谓短语作主语）

（3）活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如：

今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

（4）指示代词。表远指，作定语。译作“那”“那个”“那些”“那里”。如：

则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

（5）指示代词。译作“其中的”，后面多是数词。如：

于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 其一人专心致志。（《弈秋》）

2、副词：放在句首或句中，常和句末的语气助词配合，表语气。相应译作“大概”

“难道”“还是”“可要”等，或省去。如：

其皆出于此乎？（《师说》）（表猜度，译作“大概”）

其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（表反问，译作“难道”）

攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）（表祈使，译作“还是”）

尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（表期望，可省去不译）

3、连词

（1）表选择，两个“其”连用。译作“是……还是……”。如：

其然乎，其不然乎？（韩愈《祭十二郎文》） 其真邪，其真不知马也？（《马说》）

（2）表假设，译作“如果”。如：

沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》）

4、助词，起调节音节的作用，可不译。如：

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

六、且

1、连词

（1）表递进关系。译作“而且”“尚且”“再说”，如：

且焉置土石？（《愚公移山》 且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）

臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）

（2）表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边”“又”，如：

河水清且涟漪。（《伐檀》） 凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）

先生仓卒以手搏之，且搏且却。（《中山狼传》）

2、副词

（1）表动作或情况就要发生。译作“将”“将要”。如：

不出，火且尽。（《游褒禅山记》）若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

（2）表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”。如：

北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） 率其党且万人降匈奴。（《汉书?匈奴传》）

（3）表短暂时间。译作“暂且”“姑且”。如：

存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

七、若

1、代词

(1)、作第二人称。做主语或定语。译作“你”“你的”。如：

若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）

若毒之乎？（《捕蛇者说》） 更若役，复若赋。（《捕蛇者说》）

(2)、表近指。相当于“这”“这样”“如此”如：

南宫适出，子曰“君子哉若人！”（《论语?宪问》）

2、连词

(1)、表假设。译作“如果”“假如”。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》） 若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

(2)、表选择：可译作“或”“或者”。如：

以万人若一军降者，皆万户。（《汉书?高帝记》） 时有军役若水旱……（《汉书?食货志》）

3、动词，像，好像。如：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）

吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）其若是，孰能御之。（《孟子见梁襄王》）

八、所

1、助词：放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构；“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如：

会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） 道之所存，师之所存也。（《师说》）

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

2、“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：

嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）

⒊“所以”连用

⑴、表原因，译作“……的原因”。如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

⑵、表根据、依靠或凭借，译作“……的根据”“……的方法“靠他来”“用来”等。如：

先王之所以为法者，何也？（《察今》） 吾知所以拒之矣，吾不言。（《公输》）

师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）

4、名词： 表处所，地方。如：

又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

九、为

1、介词：表被动时读二声，其它读四声。

（1）表对象。译作“向”“对”等。如：

此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）

媪之送燕后也，持其踵为之涕。（《触龙说赵太后》）

（2）表替给。译作“替”“给”等。如：

当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）

会其怒，不敢献，公为我献之。（《鸿门宴》）

（3）表时间。译作“当……的时候”如：

为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

为其贫也，使之有屋庐而多禄廪。（王安石《上执政书》）

（4）表目的。译作“为着”“为了”。如：

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记?货殖列传》）

向为身死而不受，今为宫室之美而为之。（《孟子?告子上》）

（5）表原因。译作“因为”“由于”。如：

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。（《天论》）

吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）

（6）表被动。译作“被”,“为”引进的是动作行为的施动者，有时也可不出现施动者，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”被动式 。如：

身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 贤能为之用。（《隆中对》）

身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）

今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）

2、助词：读二声，放在疑问句末，表反问，译作“呢”。如：

如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）

十、焉

1、语气助词：用在句末，表陈述或反问语气，用在句中，表提顿，相当于“也”。一般译作“嘛”“呢”“呀”等。也可不译。如：

至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）

则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》 万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）

于是焉河伯欣然自喜。（《庄子?秋水》）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）

2、代词

（1）相当于“之”，作宾语。如：

惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 犹且从师而问焉。（《师说》）皮之不存，毛将焉附？

（2）疑问代词。作状语，译作“怎样”“哪里”等。如：

未知生，焉知死？（《论语》） 割鸡焉用牛刀？（《论语》）

3、兼词。一种兼“于+何”，作状语，译作“在哪里”。一种兼“于+是”或“于+之”，用在句末作补语，译作 “在那里”，如：

且焉置土石？（《愚公移山》） 夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）

三人行，必有我师焉（在其中）（《论语》） 吾舅死于虎，吾夫又死焉。（《礼记?檀弓下》）

集土成山，风雨兴焉。（《劝学》）

4、作词尾。译作“……的样子”。如：

盘盘焉，困困焉……（《阿房宫赋》）于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

以上来自百度知道

如何理解常见文言虚词在文中的意义和用法

高考文言虚词18

一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且

七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以

十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之

一、而

1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。

（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。如：

闻善而不善，皆以告其上。（《墨子?尚同》）

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子?说林》）

剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。（《劝学》）

臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

（3）、表承接关系。一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如：

人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。如：

信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青,取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：

死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

子产而死，谁其嗣之？（《左传?襄公三十年》）

（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：

吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》）

（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：

表恶其能而不用也。（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。如：

缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：

夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子?人间》）

夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎?（尸子《明堂》）

2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。（《左传?昭公二十年》）

3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。（《察今》）

[而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。（《口技》）

[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）

[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

高中文言文虚、实词用法

文言虚词与文言实词比较，数量虽然不多，但使用频率较高，这是由于其能显示多种语法关系，能表达出特定语境下的语气。常见文言虚词的考查范围，近年来有些变化。高考语文《考试大纲》只保留了18个虚词，即“而”“何”“乎”“乃”“其”“且”“若”“所”“为”“焉”“也”“以”“因”“于”“与”“则”“者”“之”。

综观近几年的高考试题，对文言虚词的考查体现出如下特点：其一，所选阅读材料以外的例句大多取自中学课本；其二，考查角度上，一般要求从意义和用法两方面解题，即要求考生能理解虚词在不同句子中的含义和语法功能；其三，题型设计上一般是四个选项，要求判断加点词意义和用法的异同。

技法指导

高考关于文言虚词的题型设计一般要求辨析其意义和用法的异同，考生要答好这类文言虚词辨析题，关键在于平时要加强积累；当然，也须辅之以技巧，以求收到事半功倍之效。下面笔者介绍一些基本的方法，供考生参考。

一、词性界定法

有些文言词语兼有实词和虚词的双重性质，根据上下文，只要能推断出其词性不一样，那么其用法肯定也不同。如（2010年高考语文北京卷第7题B项）“市人以其异，皆笑之/清不以怠遇其人”，前者为动词，意思是“认为”，后者为介词，意思是“因、由于”。

二、数学代入法

如（2010年高考语文浙江卷第18题的C项）“遂得免焉/风雨兴焉”，其中第一句中的“焉”是语气词，不译，“遂得免焉”大意是“于是（法成）得以免罪”；第二句考生熟知，“焉”为兼词，相当于“于之”，从那里，以此代入第一句中显然讲不通。

三、语法切入法

如（2010年高考语文山东卷第10题C项）“金公以御史为参军/以勇气闻于诸侯”是考查这两句的语法结构，第一句的“以御史”修饰“为参军”、第二句的“以勇气”修饰“闻”，两者都是偏正结构，语法结构相同，故句中“以”的用法也相同，此处都是介词，“凭借、凭……的身份”。

四、语境推断法

如（2010年高考语文浙江卷第18题A项）“其唯《易》乎/天之苍苍，其正色邪”，第一句上文的语境是“学不师受，友人劝之，叟曰：‘先圣之言，精义入神者，……’”，大意是“他所学的知识没有经名师传授，友人劝他，胡叟说：‘先圣的言论，精义传神的地方……’”，由此可推断“其唯《易》乎”中的“其”是副词，表揣测语气，相当于“大概、恐怕”；第二句出自课文《逍遥游》，原文的语境是“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”，其中“正色”与“远而无所至极”两者备选，可见此处的“其”为连词，表选择，可译为“或者、还是”。

2010年高考语文18份试卷中，考查频率最高的5个虚词为：“之”（考到6次）“以”（5次）“而”（5次）“于”（4次）“其”（3次）。下面笔者详细列出“而”“以”“之”三个虚词的用法和意义，以供考生参考：

一、而

（一）用作连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系：

1.并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：蟹六跪而二螯。

2.递进关系。可译为“并且”“而且”。如：君子博学而日参省乎己。

3.承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。

4.转折关系。可译为“但是”“却”。如：青，取之于蓝，而青于蓝。

5.假设关系。可译为“如果”“假如”。如：诸君而有意，瞻予马首可也。

6.修饰关系，即连接状语和中心词。可译为“地”，也可不译。如：吾尝终日而思矣

（二）用作代词，只用于第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。如：某所，而母立于兹。

（三）复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

二、以

（一）用作介词，主要有以下几种情况：

1.表示动作、行为所使用或所凭借的工具、方法等，视情况可译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“凭……身份”等。如：愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》，“以”可译为“用”）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》，“以”可译为“凭借”）余船以次俱进。（《赤壁之战》，“以”可译为“按照”）是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》，“以”可译为“凭……身份”）

2.表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

3.引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪。

4.用在表示人的词语前面，可译为“率领”“带着”，实际上是表示工具的“以”字的活用。如：（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。

（二）用作连词，用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

1.表示并列或递进。常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去不译。如：夫夷以近，则游者众。

2.表示承接。“以”前的动作、行为，往往是后一动作、行为的手段或方式，可译为“而”或省去不译。如：余与四人拥火以入。

3.表示目的。“以”后的动作、行为，是前一动作、行为的目的，可译为“来”“用来”。如：作《师说》以贻之。

4.表示结果。“以”后的动作、行为，是前一动作、行为的结果，可译为“以致”等。如：不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

5.表示原因。用在表原因的分句前，可译为“因为”。如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

6.表示修饰。连接状语和中心语，可译为“而”，或省去不译。如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（三）复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。如：余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

三、之

（一）用作代词，分几种情况：

1.人称代词。可以代人、代物、代事，可译为“他”“他们”或“它”“它们”。如：作《师说》以贻之。2.指示代词。表近指，可译为“这”。如：均之二策（二）用作助词，分几种情况：

1.结构助词。作为定语的标志，用在定语和中心语之间，可译为“的”，有时可不译。如：吾不能举全吴之地，十万之众。

2.结构助词。作为补语的标志，用在中心语和补语之间，可译为“得”。如：古人。

3.结构助词。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，是宾语前置的标志，翻译时应省去。如：何陋之有？

4.结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

5.音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，译时应省去。如：久之，目似瞑，意暇甚。

关于“于”。“其”的用法和意义，考生可按以上的方法作相关整理，在此不赘述。

同步突击

一、阅读下面的文言文，回答1～4题。

韩信将兵

上（1）尝从容与信言诸将能，各有差（2）。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“如公何如？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将。此乃信之所以为陛下禽也。”

［注］（1）上：指汉高祖刘邦。（2）差：高下。

1.解释下列句子中黑体的词语。

（1）上尝（）从容与信言诸将能

（2）如我，能将（）几何

（3）何为为我禽（）

（4）此乃信之所以（）为陛下禽也

2.翻译文言文材料中画线的句子。

上尝从容与信言诸将能，各有差。

译文：

3.请你从上文中找出一个成语，并解释这个成语。

答：

4.从文中可以看出韩信与汉高祖刘邦怎样的性格特点？

答：

二、阅读下面的文字，回答1～2题。

时珪（王珪）与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。（选自《新唐书》）

1.解释下面句子中的黑体词语。

（1）耻（）君不及（）尧舜

（2）臣于（）数子有一日之（）长

2.翻译文言文材料中画线的句子。

帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”

译文：

三、阅读下面的文字，完成1～2题。

齐有妇人，极丑无双，号曰“无盐女”。其为人也，臼头深目，长壮大节，昂鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。行年三十，无所容入，流弃莫执。于是乃拂拭短褐，自诣宣王，愿一见。谓谒者曰：“妾，齐之不售女也。闻君王之圣德，愿备后宫之扫除，顿首司马门外，唯王幸许之。”谒者以闻。宣王方置酒于渐台，左右闻之，莫不掩口而大笑，曰：“此天下强颜女子也。”于是宣王乃召而见之，谓曰：“昔先王为寡人取妃匹，皆已备有列位矣。寡人今日听郑卫之声，讴吟感伤，扬《激楚》之遗风。今夫人不容乡里布衣，而欲干①万乘之主，亦有奇能乎？”无盐女对曰：“无有，直窃慕大王之美义耳。”王曰：“虽然，何喜？”良久曰：“窃尝喜隐。”王曰：“隐，固寡人之所愿也，试一行之。”言未卒，忽然不见矣。宣王大惊，退而惟之，又不能得。明日，复更召而问之，又不以隐对，但扬目衔齿，举手拊肘曰：“殆哉！殆哉！”如此者四。宣王曰：“愿遂闻命。”

无盐女对曰：“今大王之君国也，西有衡秦之患，南有强楚之仇，外有二国之难，内聚*臣，众人不附。春秋四十，壮男不立，不矜众子而矜众妇，尊所好而忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。渐台五重，黄金白玉，琅玕龙疏，翡翠珠玑，莫落连饰，万民罢极，此二殆也。贤者伏匿于山林，谄谀强进于左右，邪伪立于本朝，谏者不得通入，此三殆也。酒浆沉湎，以夜续朝，女乐，从横大笑，外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，此四殆也。故曰：‘殆哉！殆哉！’”于是宣王掩然无声，意入黄泉。忽然而昂，喟然而叹曰：“痛乎，无盐君之言！吾今乃一闻寡人之殆，寡人之殆几不全②。”于是立停渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，选兵马，实府库，四辟公门，招进直言；择吉日，立太子，进慈母，显隐女，拜无盐君为王后。而国大安者，丑女之力也。

（选自刘向《新序·杂事二》）

［注］①干：求取福禄。②不全：指不能保全国家。

1.下列各组句子中，黑体词语意义和用法相同的一项是（）

A.惟王幸许之/填然鼓之，兵刃既接

B.谒者以闻/且以一璧之故逆强秦之欢

C.邪伪立于本朝/得复见将军于此

D.忽然而昂，喟然而叹曰/某所，而母立于兹

2.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今夫人不容乡里布衣，而欲干万乘之主，亦有奇能乎？

译文：

（2）无有，直窃慕大王之美义耳。

译文：

（3）一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。

译文：

参考答案：

一、1.（1）曾经（2）带领（3）通“擒”（4）……的原因2.皇上曾经随意地和韩信谈论将领们的才能，认为他们各有高下。3.多多益善/越多越好4.韩信：才高过人，自信又自夸。刘邦：知人善任，从容沉稳而又机智敏锐。

二、1.（1）以……为耻辱/比得上（2）比/的2.太宗对（他）说：“你给我评评玄龄等人的才干，并且说说你与这些人相比谁更贤能？”

文言文参考译文：

当时，王珪与玄龄等一同辅佐朝政。太宗对（他）说：“你给我评评玄龄等人的才干，并且说说你与这些人相比谁更贤能？”王珪回答：“勤恳奉公为国，朝中事情没有不关心处理的，我不如玄龄；文才武略，将相之才兼备，我不如李靖；上奏详尽明了，思虑恰当，我不如彦博；治理繁重事务，事事必办妥，我不如戴胄；把谏诤作为自己的职责，以国君不及尧舜为耻辱，我不如魏征。至于抨击坏人坏事奖励好人好事，疾恨邪恶喜好善美，我和他们相比有一点点长处。”太宗称好。

三、1.C（都是介词，在。A项代词，我/助词，凑音节，不译。B项介词，把、拿/介词，因、由于。D项连词，表修饰/代词，你的）2.（1）如今像你这样一个人，不被同乡邻里的平民百姓收容，却想要求一个大国的国君给你福禄，（你）是有什么奇特的才能吗？（关键词为“夫人”“布衣”“奇能”，“不容乡里布衣”为被动句）（2）没有，（我）只是私下仰慕大王您美好的品德罢了。（关键词为“直”“慕”“美义”。）（3）一旦大王驾崩，国家就会不安定，这是第一种危险。（关键词为“山陵崩弛”“定”“殆”，关键句式“此一殆也”为判断句）

18个文言文虚词顺口溜

常见文言虚词

18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

[知识点解说]

一、代词：代词是代替词、词组和句子的词。 它的作用是避免相同词语重复，使文章简洁。 常用词——之、其。

二介词是把名词、代词或名词性词组介绍给动词、形容词，以表示与之有关的处所、时间、方式、原因、对象等的词。不能单独使用，它一定与所带的宾语组成介宾词组来修饰或补充说明动词、形容词，作句子的状语或补语。介词可根据功用分表处所的、表时间的、表原因的、表对象的、表凭借的、表被动的等六种。使用频率高，用法比较复杂的介词——于、以、为、与。

三、连词：连词是连接两个或两个以上的词、词组或句子表示它们之间的某种关系的词，其本身无实在意义，但它可帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系，更准确地理解句意，连词可按其所表示的结构，逻辑关系进行归类。（表并列关系、表层进关系、选择关系、表承接关系、表转折关系、因果目的关系、假设关系、修饰关系）

四、表示肯定、否定、推测、反诘等各种语气的副词。

五、助词 ：助词是古代汉语中不能单独使用，也不能充当句子成份，只在句中起某种辅助作用的词。

一、而

1、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

2、表示偏正关系，连接状语和中心词，相当 于 “着”、“地”等，或不译。

3、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。

4、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

5.表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

6.通“如”：好像，如同。

7.通“尔”，你，你的。

8.复合结构的用法：

（1）“而已”：罢了。例：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（2）“而后”：才，方才。例：赖肤觉之助，而后见为体。

（3）“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

二、何

1.什么。

2.怎么样。

3.哪里。

4.多么。

5.为什么。

6.怎么。

7.作语助词相当于“啊”。

8.何：通“呵”，喝问。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）

9.复合结构的用法：

（1）“何如”：怎么样，怎样。例：痛定思痛，痛何如哉！

（2）“何消”：哪用得着。例：这自然，何消吩附。

（3）“何若”：如何，怎样。例：此为何若人。

（4）“何尝”：并非。例：你说的何尝不是。

（5）“何为”：

a什么是。例：何为“护官符”？

b怎么会?例：则众何为而不汹汹？

c作什么。例：①客何为者？②敬杰多而财有余，何为而不成？

（6）“何意”：

a什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？

b岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？

（7）“何由”：

a如何。例：长夜沾湿何由彻。

b什么原因。例：致之何由？由于疾病。

c从什么地方。例：何由知吾可也？

（8）“何乃”：怎么能。例：何乃太区区！

（9）“何得”：怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？

（10）“何加”：有什么益处。例：万钟于我何加焉！

（11）“何曾”：有什么益处。例：可又是胡说，你又何曾见过他？

（12）“何其”：多么。例：何其衰也！

三、乎

1.表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。

2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

3.形容词词尾，有时相当于“地”。

4.表示测度语气，相当于“吧”。

5.同“于”。

6.表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。

7.表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。

8.用在句中，表示停顿语气。

四、乃

1.于是，就。

2.才，这才。

3.却。

4.是，就是，原来是。

5.竟然。

6.而，又。

7.你，你的。

五、其

1.用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”

2.其中，其中的。

3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”

4.用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”

5.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

6.指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。

7.指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。

8.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。

9.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。

10.表示假设关系，相当于“如果”。

六、且

1.暂且，姑且。

2.将，将要。

3.而且，并且。

4.况且，再说。

5.尚且，还。

6.连接两个形容词，表示关系：又，又......又......。

7.同“夫”，句首助词。8.连接两个动词表示并列关系：一面......，一面......；一边......，一边......。

七、若

1.如果，假如。

2.像，好像。

3.你（的），你们（的）。

4.此，如此，这样。

5.至于。

八、所

1.处所，地方。

2.用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”? “......的地方”、“......的人”等。

3.复合结构的用法:

（1）“所以”：

a表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“用来......的方法”“是用来......的”等。

b表示原因。相当于“......的原因（缘故）”。

（2）“所谓”：所说的。

（3）“所在”：

a到处。

b所在之处，处所。

九、为

1、成为，变成。

2、做。

3、作为，当作。

4、是。

5、以为，认为。

6、被。

7、句末语气词，表示疑问或反诘。

8、治理。

9、装作。

10、给，替。

11、对，向。

12.因为。

13则“于”，在，当。

十、焉

1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

2、：哪里，怎么。

3、作语气助词，用于句末。

4、作词尾，相当于“然”、“......的样子”

5、相当于“之”。

6、作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。

十一、也

1、用在句末，表示判断语气。

2、用在句末，表示陈述或解释语气。

3、用在句中，表示语气停顿。

4、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

5、用在句末，表示反诘语气。

6、用在句末，表示祈使语气。

十二、因

1、于是，就。

2、依照，根据。

3、依靠，凭借。

4、趁着，趁此。

5、通过，经由。

6、因为。

7、缘由，机缘。

8、沿袭。

9、继续。

十三、于

1.对，对于。

2.在。

3.与，跟，同。

4.到。

5.从，自。

6.在......方面。

7.比。

8.被。

9.受。

10.向。

11.给。

十四、与

1、解释为：和、跟、同。

2、句末语气词，表示疑问或感叹。后写作“欤”。

3作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好”。

十五.则

1.却，可是。

2.那么，就。

3.指分项或自成段落的文字的条数。

4.用在对比句中，相当于“就”。

5.就是。

6.原来是。

7.同“辄”，总是，常常。

8、原来已经。

十六.以

1、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。

2、起提宾作用，可译为“把”。

3、表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由”。

4、引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。

5、表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。

6、表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

7、表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。

8、表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

9、表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。

10、表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

11、复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。

十七、者

1、指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”

2、放在主语之后，表示提顿或判断。往往构成判断句。

3、放在主语之后，引出原因。往往构成判断句。

4、放在疑问句末，表示疑问。

5、放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话”。

6、放在“有”字的宾语之后，表示提顿。

7、放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。

8、放在后置的定语这后，相当于“的”。

9、放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。

10、放在陈述句末，表示陈述结束。

十八、.之

1、他，她，它（们）。

2、的。

3、往，到......去。

4、这，此。

5、作宾语前置的标志。

6、我。

7、用在主谓结构中，表示了消句子独立性。

8、作定语后置的标志。

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高考居文言文一词多义

1. 语文高考十八个虚词的顺口溜

18个虚词口诀 于（与）焉何其若、因为所以则而且、乃之乎者也 谐音： 语嫣何其弱，因为所以则而且，乃之乎者也 奇思妙想 这个口诀目的是帮助同学们记住18个常见虚词，记忆时同学们要这样联想： 金庸小说《天龙八部》中头号美女王语嫣，何其弱不禁风，为什么身体会这么弱呢？解释一下，因为——所以——则——而且—— 这怎么叫解释呢？简直就是（乃）之乎者也一样的废话连篇。

于 速记口诀 自从由于和对于，在给向到被和比 谐音： 自从鱿鱼和对鱼，再给向导杯和笔 奇思妙想 记忆时同学们要这样联想： 我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对 鱼（在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤），我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还 价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。

送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。 释义举例 “于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。

译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被” “比”等。例如： ①谓狱中语乃亲得之于史公云。

（《左忠毅公逸事》（自、从） ②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于） ③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于） ④公与之乘。

战于长勺。（《曹刿论战》）（在） ⑤余将告于莅事者。

（《捕蛇者说》）（给） ⑥请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向） ⑦指通豫南，达于汉阴。

（《愚公移山》）（到） ⑧臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被） ⑨冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）（比） 与 速记口诀 动与给参与结交亲，同跟和连介叹测疑 谐音： 冻鱼给单于结交亲，同根荷莲借探测仪 奇思妙想 记忆时同学们要这样联想： 西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞 好两国关系，减少军事对抗，汉王朝采用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。

当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻， 这就寓意两国关系的解冻。

莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。

释义举例 “与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。 1、用作动词，译为译为“给与”“参与” “结交”“亲附”例如： ①则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与） ②骞叔之子与师。

（《骞叔哭师》）（参与） ③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附） 2、用作连词，“同”“和”“跟”。 ①勾践载稻与脂于舟以行。

（《勾践灭吴》）（和，跟，同） 3、用作介词，“同”“和”“跟”； “给”“替”；“和……比较”；例如： ①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟） ②陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替） ③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较） 4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。

例如： ①无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气） ②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气） ③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气） 焉 速记口诀 句尾词尾常不译，反诘语气常译呢。代词什么之哪里？兼词相当于是之、疑副怎么和哪里。

谐音： 锯尾吃尾常不易，反截鱼鳍长翼呢。带刺什么知那里？见刺相当于是之、姨夫怎么和哪里。

奇思妙想 记忆时同学们要这样联想： 今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其 名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。

这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。

不吃鱼尾了， 反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。

我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅， 简直是啃大树。” 释义举例 “焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。

1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”。例如： ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。

（《师说》）（句中不译） ②于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译） ③硿硿焉，余固笑而不信也。

（《石钟山记》）（词尾不译） ④万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢） 2、用作代词，相当于“之” 可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。 ①谨食之，时而献焉。

（《捕蛇者说》）（它，指蛇。）②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么） ③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里） 3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“ 从这里”等。

例如： ①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中） ②先世。

2. 求记十八个文言文中虚词的口诀

18个文言虚词记忆口诀 于（与）焉何其若 因为所以则而且 乃之乎者也 语嫣何其弱 因为所以则而且 乃之乎者也 奇思妙想 金庸小说《天龙八部》中头号美女王语嫣，何其弱不禁风，为什么身体会这么弱呢？解释一下，因为——所以——则——而且—— 这怎么叫解释呢？简直就是（乃）之乎者也一样的废话连篇。

1、于 自从由于和对于 在给向到被和比 自从鱿鱼和对鱼 再给向导杯和笔 我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对鱼（在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤），我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。

送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。 释义举例 “于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。

译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被” “比”等。例如： ①谓狱中语乃亲得之于史公云。

（《左忠毅公逸事》（自、从） ②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于） ③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于） ④公与之乘。

战于长勺。（《曹刿论战》）（在） ⑤余将告于莅事者。

（《捕蛇者说》）（给） ⑥请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向） ⑦指通豫南，达于汉阴。

（《愚公移山》）（到） ⑧臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被） ⑨冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）（比） 2、与 动与给参与结交亲 同跟和连介叹测疑 冻鱼给单于结交亲 同根荷莲借探测仪 西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞好两国关系，减少军事对抗，汉王朝采用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。

当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻，这就寓意两国关系的解冻。

莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。

释义举例 “与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。 1、用作动词，译为译为“给与”“参与” “结交”“亲附”例如： ①则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与） ②骞叔之子与师。

（《骞叔哭师》）（参与） ③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附） 2、用作连词，“同”“和”“跟”。 ①勾践载稻与脂于舟以行。

（《勾践灭吴》）（和，跟，同） 3、用作介词，“同”“和”“跟”； “给”“替”；“和……比较”；例如： ①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟） ②陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替） ③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较） 4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。

例如： ①无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气） ②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气） ③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气） 3、焉 句尾词尾常不译 反诘语气常译呢 代词什么之哪里 兼词相当于是之 疑副怎么和哪里 锯尾吃尾常不易 反截鱼鳍长翼呢 带刺什么知那里 见刺相当于是之 姨夫怎么和哪里 今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。

这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。

不吃鱼尾了，反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。

我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅，简直是啃大树。” 释义举例 “焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。

1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”。例如： ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。

（《师说》）（句中不译） ②于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译） ③硿硿焉，余固笑而不信也。

（《石钟山记》）（词尾不译） ④万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢） 2、用作代词，相当于“之” 可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。 ①谨食之，时而献焉。

（《捕蛇者说》）（它，指蛇。）②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么） ③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里） 3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“ 从这里”等。

例如： ①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中） ②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

（《桃花源记》）（从这里） 4、用作疑问副词，译为“怎么” “哪里”。例如： ①焉用亡郑以陪邻。

（《烛之武退秦师》）（哪里） 4、何 代定宾谓 什么哪里原因 副形动前首 。

3. 高中18个文言文虚词的用法和意义把它分得清楚些.用法和意义.还有

18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.而 （一）用作连词. 1.表示并列关系.一般不译，有时可译为“又” . ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2.表示递进关系.可译为"并且"或"而且". ①君子博学而日参省乎己.（《劝学》） 3.表示承接关系.可译为"就""接着"，或不译. ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） 4.表示转折关系.可译为"但是""却". ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5.表示假设关系.可译为"如果""假如". ①诸君而有意，瞻予马首可也.（《冯婉贞》） 6.表示修饰关系，即连接状语.可不译. ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你". ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同. ①军惊而坏都舍.（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”. ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 而后才，方才. ①臣鞠躬尽瘁，死而后已. 而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思. ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也.而况石乎！ 既而不久，一会儿. ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2.何 （一）用作疑问代词. 1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因". ①何者？严大国之威以修敬也.（《廉颇蔺相如列传》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么".译时，"何"要后置. ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3.作定语，可译为"什么""哪". ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣.（《琵琶行》） （二）用作疑问副词. 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么". ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样". ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”. ①新妇车在后，隐隐何甸甸.（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问. ①信臣精卒陈利兵而谁何.（谁何：呵问他是谁何.意思是检查盘问.）（《过秦论》） 何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”. ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） 何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等. ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 无何译为“不久”“没多久”. ①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 何乃译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.乎 （一）用作语气助词. 1.表疑问语气.可译为"吗""呢". ①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”. ①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） 3.表测度或商量语气，可译为"吧". ①王之好乐甚，则齐其庶几乎.（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 4.用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等. ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 5.用在句中的停顿处. ①于是乎书. （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译. ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣.（《捕蛇者说》）（乎：在） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比.） ④吾尝疑乎是.（乎：对.） ⑤君子博学而日参省乎己.（《论语》）（乎：对.） ⑥亦无怪乎其私之也.（乎：对于） ⑦盖进乎技矣.（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔.（尔：比.） （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”. ①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4.乃 （一）用作副词. 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧.（《廉颇蔺相如列传》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉.（《桃花源记》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等. ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑.（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等. ①若事之不济，此乃天也.（《赤壁之战》） （二）用作代词. 1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你".不能作宾语. ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.（陆游《示儿》） 2.用作指示代词，译为“这样” . ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3.还可作连词用，释为"若。

4. 文言虚词“乃”的用法有多少

文言虚词的顺口溜：之乎者也若，夫且何吁哉，耶（邪）所矣焉耳欤，其诸而乃然。

这里就重点的文言虚词讲一下： 1、之：代词：我见相如，必辱之（代“相如”）《廉颇蔺相入列传》；助词：孤之有孔明，犹鱼之有水耳矣！《三国志》，宋和罪之有？《墨子》；连词：皇父之二子四焉。《左传》这里之的用法同“和”。

2、乎：主要表疑问：子见夫子乎？《论语》，游于是乎始。《始得西山宴游记》 3、者：······的人：前者呼，后者应〈醉翁亭记〉；代词：者边走，那边走〈醉妆词〉 4、也：判断句式的代表语，用于句末：廉颇，赵之良将也《廉颇蔺相如列传》；表提顿语气：丘也幸，苟有过，人必知之。

《论语》 5、若：你：若毒之乎？《补蛇者说》翻译：你怨恨它（代指补蛇的差事）吗？；连词，如果：若潜师以来，国可得矣。《左传》 6、焉：语气助词，用于句末。

5. 文言文实、虚词的记忆方法

如何推断文言文中虚词的词义文言文难读，很大程度上是因为文言虚词难以把握.由于大多数文言虚词是从实词中借用或虚化而来的，因此.文言文中某个词有时是虚词，有时又是实词.这是区别和确认虚词的一个难点.此外，同一个虚词在具体的语言条件下可以有不同的解释，例如，我们经常接触到“以”字，义项就相当丰富.作动词，“以”有“以为”“认为”义；作介词，“以”有“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“把”“因”“由于”“在”“从”等义；作连词，“以”有“而”“又”“而且”“并且”“用来”“以致”“因为”等义；“以”还可以通“已”，有“止”“已经”等义.那么，我们如何准确地辨别文言虚词的意义和用法呢？下面给大家介绍几种方法：1.依据语法功能析用法，根据用法辨词义，请看下面的例句：①苏回为郎，二人劫之.（《赵广汉办案》）②其母就与之诀.（《范滂别母》）③惟大人割不可忍之恩.（《范滂别母》）④尚不如廉颇李牧之为将也.（《冯唐论将》）⑤以楚国堂堂之大，何求不得.（《优孟衣冠》）⑥顷之，上行出中渭桥.（《张释之执法》）要判别以上几例中加点的“之”字的意义，可根据语法知识鉴别它的用法，从而找到突破口.如①中“二人”是主语，“劫”是谓语，那么“之”就是宾语，而作宾语的常常是名词和代词，所以此句中的“之”作代词，代前句中的苏回.②句中主语是“母”，谓语是“诀”，“就”和“与之”只能作状语，这样看来“与之”只能是一个介词结构.“之'就应该是介词“与”的宾语，作代词.③句中“割”是谓语，宾语部分是“不可忍之恩”，中心词是“恩”，“不可忍”作“恩”的修饰成分，那么“之”就只能作结构助词“的”.④句中廉颇李牧是主语，“为”是谓语，“之”用在主谓之间，是助词，但不译.⑤句中“以”是“凭借”的意思'.“楚国堂堂之大”若理解为“楚国的强大”或“楚国强大”，与下句连接起来不够流畅.译成“强大的楚国”就好多了.这样看来“大”作楚国的定语，中心词应是“堂堂楚国”，“之”是定语后置的一个标志.⑥句中“顷”是个时间词.作了主句的状语，“之”附在“顷”后，可有可无，只不过起了一个调整音节的作用.是音节助词，无义，不译.如果“之”作动词“到”“往”义.用语法知识来判别也容易明白.例如“曾子之妻之市”.在这个句子中，“妻”是主语，“市（集市）”是宾语，第二个“之”不作谓语，句子就不通了.由此看来.根据语法知识可判别虚词意义，办法是抽出句子主干，划分句子成分，再看虚词功能.2·采用删换替代看变化，通过比较辨词义.请看下面的例句：⑦汝父平生欲为之而弗得.（《刘安世为谏官》）⑧军功爵赏·皆决於外：归而奏之（《冯唐论将》）⑨皆知大王 *** 而贵马也.（《优孟衣冠》）10一丝而乳，以至于寸.（《乐羊子妻》）11虏魏太子申以归.（《孙庞斗智》）__12以媚人，吾不为也.（《周教颐传》）_13从军平阵，以功除峨州刺史.（《循吏辛公义》）我们如何辨别以上几句中加点的“而”和“以”呢 ？假如我们把⑦句至⑩句中的“而”全部删去，读起来仍然流畅，句意表达没有影响.这表明“而”在句中都是作连词，只有删去连词，才会出现这种结果.我们再采用换位法，即将“而”连接的前后词句交换一个位置，就会辨出这几个“而”意义上的差异·换位后只有句⑨不影响原意，这说明此句中的“而”是并列连词.其他三个用“而”的常用义项来替代，句⑦中可用“可是”“但是”，句⑧中可用“就”“接着”·句⑩中可用“地”代换.“一丝”是“累”的状语，“而”表修饰关系.11至13中“以”采用删的方法，1112句可行13句不可.这表明1112句中“以”是连词，先“虏”后“归”，显然“以”表承接，“”是方式，“媚人”是目的，“以”是表目的的连词13句中的“以”不能删的原因是它是“介词”，“以”和“功”组成介词结构，用“由于”“因”等替代就可确定它的意义3瞻前观后析语境，根据位置辨词意请看下面的例子.14儿妾食麦而已.（《任 其人》）15滂跪受教，再拜而辞.（《范滂别母》）16天子设上下考以勉吏.（《书何易于》）17 军士十七人人市取酒，以刃刺绷酒翁.（《太尉平乱》）18臣请以雕玉为棺.（《优孟衣冠》）19何后期为？ （《穰苴执法》20帝愀然为之不说.（《寇准为相》）21且罪等，然以逆顺为基.（《张释之执法》）22以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之？（《寇准为相》）23君子当正其威仪.（《陶侃在广州》）如何准确地鉴别以上加点词的词义呢？我们可通过语境分析.观察这个词所在的位置，进而通过位置判别它的用法及意义.14句中的“而，用在句末和“已”结合在一起，它不可能充当连词、代词之类，只能作语气词，可以推而广之.而15句中的“而”用在两个连续动词之间只能是连词，有承接意义.1617两句中的“以”用在动词之前的是连词（一般是这样），有“用来”义，用在名词前和名词构成介词结构，后面有动词作谓语，它就是状语，所以17句中的“以”是介词，有“用”的含义.181920句的“为”用在名词和代词前，后面接动词的，它就应该是介词，后面没有动词。

伶官传序中的虚词有哪些

1. 高考古文一词多义汇总

18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.而 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。

（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 既而不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2.何 （一）用作疑问代词。

1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。

意思是检查盘问。）（《过秦论》） 何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 无何译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 何乃译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.乎 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。

可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？。

2. 高中文言文一词多义

1、贰 ①“二”的大写。

（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职 （例：其内任卿贰以上。《少年中国说》） ③不专一 （例：贰则疑惑。

《荀子·解蔽》） ④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》） ⑤再，重复。

（例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》） ⑥从属二主。

（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。） 2、鄙 ①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”

） （本文： “越国以鄙远”） ②庸俗，鄙陋。 （例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”

） ③看不起，轻视。 （例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”

） 3、许 ①准许。 （同现代汉语） ②答应，听从。

（例：本文：“许之。”、“许君焦、暇……”） ③赞同。

（例《愚公移山》：“杂然相许。”） ④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”

） ⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”） 4、阙 ①què 古代宫殿前两边的高建筑物。

②què 城楼 ③què 皇宫，引申为朝廷 ④quē 通“缺” ⑤jué 挖掘，引申为侵损，削减。（本文：阙秦） 5、微 ①细小，轻微（同现义） ②衰败 国势衰微。

③卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”） ④幽微，精妙。

微言大义（成语） ⑤隐蔽，不显露。见微知著（成语） ⑥假如没有。

（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”） （本文：微夫人之力不及此） 6、敝 ①坏，破旧。 （例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”

） ②谦词 敝人 ③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”） ④损害，衰败。

（本文：因人之力以敝之。） ◎虚词 1、以 ①以其无礼于晋 （因为，连词） ②敢以烦执事 （拿，用，介词） ③越国以鄙远 （表顺承，连词） ④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词） ⑤若舍郑以为东道主 （把，介词） 2、而 ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词） ④朝济而夕设版焉。

（表转折，连词） 3、焉 ①子亦有不利焉。 （语气词，表陈述） ②焉用亡郑以陪邻？ （疑问副词，为什么） ③若不阙秦，将焉取之 （疑问副词，怎么能） ④且焉置土石 （疑问代词，哪里） ⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之） ⑥永之人争奔走焉 （兼词，于此） “之”的意义和用法见课后第三题。

◎词类活用 ①晋军函陵 （名词作动词） ②若亡郑而有益于君。 （使郑亡，动词使动用法） ③邻之厚，君之薄也 （“厚”“薄”都是形容词活用作名词） ④越国以鄙远 （鄙，名词的意动用法，以……为鄙；远，形容词用作名词，远 地） ⑤朝济而夕设版焉 （“朝”、“夕”，名词活用作时间副词） ⑥既东封郑，又欲肆其西封。

（“东”、“西”均为方位名词作状语；封，名词活用作动词，作 疆界。） ◎通假字 ①焉用亡郑以陪邻？ （陪，通“倍”） ②共其乏困 （共，通“供”） ③何厌之有？ （厌，通“餍”，满足） ④秦伯说 （说，通“悦”） ⑤失其所与，不知 （知，通“智”） ◎古今异义： ①行李之往来 （行李，古义：出行的人；今义：出门所带的包裹） ②若舍郑以为东道主 （以为，古义：把……作为；今义：认为） ③微夫人之力不及此。

（夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子） ④亦去之 （去，古义：离开；今义：往，到） ◎文言句式 ①以其无礼于晋 介词结构后置 ②佚之狐言于郑伯曰 介词结构后置 ③夫晋，何厌之有？ 宾语前置，“有何厌”。 ④是寡人之过也。

判断句。

3. 高中文言文一词多义大全

爱：吝啬者。

“百姓皆以王为爱也”《孟子。梁惠王上》敬重，爱护。

“吴广素爱人，士卒皆为用者”《史记。陈涉世家》喜欢，喜好“予独爱莲之出淤泥而不染”《爱莲说》爱惜，珍重“向使三国各爱其地”《六国论》吝啬，舍不得“齐国虽褊小，吾何爱一牛？”《孟子。

梁惠王上》安：安逸的坏境“不念居安思危”《谏太宗十思疏》安稳“风雨不动安如山”《茅屋为秋风所破歌》兵：兵器，武器“六国破灭，非兵不利，战不善。”《六国论》军事”是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也“《六国论》朝：朝廷”于是入朝见威王“《邹忌讽齐王纳谏》朝代”南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”杜牧《江南春》朝会“相如每朝时，必称病”《廉颇蔺相如列传》使来朝见“序八州而朝同列”《过秦论》朝拜“燕赵韩巍闻之，皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》除：任命“承蒙国恩，除臣洗马”《陈情表》辞：言语，言辞“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我”《魏公子列传》文辞，措辞“其文约。

其辞微”《屈原贾生列传》告别，辞别“旦辞爷娘去”《木兰辞》离开“我去年辞帝京”《琵琶行》信：本义是话语真实。（1）形容词。

意为“诚实”“忠诚”“守信”。如：A.信臣精卒。

（《过秦论》）B.皆明智而忠信。（《过秦论》）（2）动词。

意为“相信”。如：A.余固笑而不信也。

（《石钟山记》）B.疏屈平而信上官大夫。（《屈原列传》，这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。）

附虚词用法：用作副词。（1）表随便，可译为“随意”“随便”。

如：低眉信手续续弹。（《琵琶行》）（2）表确凿，可译为“实在”“确实”“的确”等。

如：烟波微茫信难求。（《梦游天姥吟留别》）兴：本义是共同把一件东西举起来。

用作动词：（1）兴起，发生。如：积土成山，风雨兴焉。

（《劝学》）（2）发动。如成语“兴师动众”。

又如：怀王大怒，大兴师伐秦。（《屈原列传》）（3）兴办，创办，复兴，振兴。

如成语“百废待兴”。又如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

（《伶官传序》，一说“兴”为形容词，意为“兴旺”“兴盛”，在此活用为使动词。）行：本义是道路，读háng。

(1)动词。读xíng。

①运行。如：日月之行，若出其中。

（《观沧海》）②行走。如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

（《屈原列传》）③行动，执行，奉行。如成语“行之有效”，又如：A.而操皆冒行之。

（《赤壁之战》）B.余嘉其能行古道。（《师说》，行古道：奉行古人求师之道。）

（2）名词①读xíng，意为“品行”“品德”。如：A.……则知明而行无过矣。

（《劝学》）B.其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓碑记》）②读xíng，一种古诗体，属歌行杂体。如：《琵琶行》③读háng，古代军队编制，二十五人为一行。

如：（陈涉）蹑足行伍之间。（《过秦论》）附虚词用法：副词，读xíng，可译为“将要”“即将”。

如成语“行将就木”。又如：羡万物之得时，感吾生之行休。

（《归去来兮辞》，行休：即将完结。）幸：本义是幸运。

（1）动词①宠爱，宠信。如：而君幸于赵王。

（《廉颇蔺相如列传》）②特指皇帝到某处，可译为“驾临”“来到”。如：缦立远视，而望幸焉。

（《阿房宫赋》）③庆幸。如成语“幸灾乐祸”。

附虚词用法：副词，有两种情况：（1）表情态，可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。如：A.……则幸得脱矣。

（《廉颇蔺相如列传》）B.今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）（2）表尊敬，相当于“希望”，有时不必译出。

如：A.冀幸君之一悟，俗之一改也。（《屈原列传》，冀幸：希望。）

B.大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》，可不译。）

4. 高中文言文"得"的一词多义

得

不得极乎游之乐也 得到，取得

往往有得 这个要有前后文要好理解一点

与公甚相得 投缘

得

释义 dé

①获得；得到；取得。与“失”相对。《鱼我所欲也》：“一箪食，一豆羹，~之则生，弗~则死。”《垓下之战》：“汉皆已~楚乎？”

②贪求；贪得。《论语？季氏》：“戒之在~。”

③心得；收获。《游褒禅山记》：“古人之观于天地，……往往有 ~。”

④得意；满足。《兰亭集序》：“当其欣于所遇，暂~于己，快然自足。”

⑤领会；理解。《朝三暮四》：“宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦~公之心。”

⑥合适；恰当。《六国论》：“此言~之。”

⑦实现；达到。《信陵君窍符救赵》：“自王以下，欲求报其父仇，莫能~。”《谏太宗十思疏》：“既~志则纵情以傲物。”

⑧能；能够。《垓下之战》：“项王自度不~脱。”《送东阳马生序》：“以是人多以书假余，余因~遍观群书。”

⑨应该；应当。《鸿门宴》：“君为我呼入，吾~兄事之。”

⑩表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：“十三学~琵琶成，名属教坊第一部。”《永遇乐？京口北固亭怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢~仓皇北顾。”

5. 高中文言文一词多义

1、将 田园将芜 ----将要；出郭相扶将----语气助词；将功赎罪----用

2、引 引壶觞以自酌----举；引喻失义---引用，借用；将军夜引弓 ---- 拉

3、策 策扶老以流憩---名词；策之不以其道----驾驭；执策而临之----鞭

4、行 感吾生之休---？；三人行 则必有我师----队伍，行伍；余嘉其能行古道----施行

5、以 家叔以于贫苦----因为？；既自以心为行役---用；农人告予以春及----用

6、见 遂见用于小邑----任用；虎见之，庞然大物也----看见；真知灼见----见解

7、之 知来者之可追----它

6. 高中文言文中“所以”一词多义

文言文“所以”句式结构 来源：网络 作者：未知 今日点击：1467 推荐：高中视频同步辅导视频！ 文言文“所以”句式结构 在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。

由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。 其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“…的原因”、“…的缘故”，用来表示原因。

如： 1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》）——亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败灭亡的原因。

2.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） —— *** 的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。

3.此世所以不传也。（《石钟山记》）——这就是世上不能流传（石钟山命名）的缘故。

其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“…的办法”或“用来…的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如： 4.吾知所以距子矣，吾不言。

（《墨子？公输》）——我知道怎样抵御你的办法了，我不说。 5.此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

（《前出师表》）——这是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。 6.先王之所以为法者，民也。

（《吕氏春秋？察今》）——先王制定法律的根据，是老百姓。 7.师者，所以传道、授业、解惑也。

（《师说》）——教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。（高中学习网：） 。

7. 高中语文文言文一词多义

百：一百许里（数词，十个十）猿则百叫无绝（喻很多） 言：闲静少言（动词，说话）黔娄之妻有言（名词，说过的话） 食：食不饱（吃）一食或尽粟一石（吃）食（饲养）马者不知其能千里而食也（喂养） 策：执策而临之（名词，鞭子）策之不以其道（动词，驱策，驱使） 能：安求其能千里也（能够）虽有千里之能（名词，能力） 书：每假借于藏书之家（书籍）与朱元思书（信件） 至：礼愈至（全，周到）至舍（到达），四支僵劲不能动 患：又患无硕师名人（恐怕，担心）无冻馁之患矣（后果，忧虑，疾病） 道：益慕圣贤之道（处事方法，学说）余故道为学之难以告之（动词，说） 质：援疑质理（质疑，询问）非天质之卑（资质） 直：直视无碍（长时间，一直）争高直指（不弯曲）。

8. 有关高中文言文一词多义 高分

过1.走过，经过。如：雷霆乍惊，公车过也。（《阿房宫赋》）2.超过，胜过。如：一出门，裘马过世家焉。（《促织》）3.探望，看望。如：一日，大母过余。（《项脊轩志》）4.过失，错误。如：君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（《劝学》）5.责备。如：闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。（《鸿门宴》）

患1.忧虑，担心。如：欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）2.灾难，祸害。如：死亦我所恶，所无有甚于死者，故患有所不辞也。（《鱼我所欲也》）3.疾病，毛病。如：人之患在好为人师。（《孟子~离娄下》）

就1.接近，靠近。如：金就砺则利。（《劝学》）2.成就，完成。如：然嬴欲就公子之名（《》）3.上（车、路）。如：侯生视公子色终不变，乃谢客就车。（《信陵君窃符救赵》）4.就任，赴职。如：举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）5.接受。如：臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）

太难打了！！！

高考中关于文言文的常考的12个文言虚词有哪些，

18个虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

示例解释：

1、矣——原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。译文：难道不是人为的缘故吗？探究庄宗得天下和失天下的原因，就可以知道了。

矣，用于陈述句尾。助肯定语气。可译为“了”。

2、也——此三者，吾遗恨也。译文：这三件事，是我的遗恨。

语气助词，用在句末，表判断语气。

扩展资料

这是一篇著名的史论。作者认为，国家的盛衰，事业的成败，主要取决于人事，取决于执政者的思想行为。并扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等具体论断，精辟透彻，发人深省。

本文阐明观点的主要论据，是五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，例据典型而有说服力。

在写法上，则欲抑而先扬，先极赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，通过盛与衰，兴与亡，得与失，成与败的强烈对比，突出庄宗历史悲剧的根由所在，使“本其成败之迹，而皆自与人”的结论，显得更加令人信服。

文章笔力雄健而有气势，表达情见乎辞，篇幅虽然短小，却是一篇搏兔而用全力之作。

百度百科-五代史伶官传序

高考常考的虚词是18个。

第一课时

乃

⑴于是，就。⑵才，这才。⑶却。⑷是，就是，原来是。⑸竟然。⑹他的。⑺乃至，甚至。⑻可是。⑼而，又。⑽这样。[11]你，你的。

[巩固练习]

1. 良乃入，具告沛公。

2. 设九宾于廷，臣乃敢上璧。

3. 今君乃亡赵走燕。

4. 诸葛亮真乃神人。

5. 而陋者乃以斧斤考击而求之。

6. 莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会

7. 尔其无忘乃父之志。

8. 作计乃尔立。

而

⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

⑵表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。

⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。

⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

⑹通“如”，好像，如同。

⑺通“尔”，你，你的。

(8)[而已]罢了。

(9)「而后」才，方才。

(10)「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

[巩固练习]

1.蟹六跪而二螯。

2.君子博学而日参省乎己。

3.简能而任之，择善而从之。

4.余方心动欲还，而大声发于水上。

5.因人力而敝之，不仁。

6.死而有知,其几何离?

7.吾恂恂而起

8.而母立于兹

9.一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

第二课时

何

⑴什么。⑵怎么样。⑶哪里。⑷多么。⑸为什么。⑹怎么。⑺作语助词相当于“啊”。注意一些复合词。

[巩固练习]

1. 却看妻子愁何在？

2.如太行、王屋何？

3. 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

4.作计何不量！

5.水何澹澹，山岛竦峙。

6. 此为何若人？

7.所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

8.徐公何能及君也？

9.信臣精卒陈利兵而谁何。

10.求，尔何如？

11.这自然，何消吩附

12.何其衰也！

13. 何乃太区区！

与

⑴解释为：和、跟、同。⑵句末语气词，表示疑问或感叹。⑶作实词用，可解释为“给予” “结交、交好”。

[巩固练习]

1. 其可怪也与？ 2. 吾与点也

3. 吾与汝毕力平险，指通豫南……

4. 与秦而不助五国也。

第三课时

其

⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”

⑵其中，其中的。

⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”

⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”

⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、怎么。

⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。

⑺表示选择关系，相当于是......还是......

⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。

⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。

⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。

(11)表示假设关系，相当于“如果”。

[巩固练习]

1. 今其智乃反不能及。

2. 于乱石间择其一二扣之。

3. 既其出

4. 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

5. 其孰能讥之乎？

6. 既其出，则或咎其欲出者

7. 矗不知其几千万落。

8. 不嫁义郎体，其往欲何云？

9. 其真邪？其真不知马邪？

10. 攻之不克，围之不继，吾其还也。

11. 其若是，孰能御之？

12. 今存其本不忍废。

13. 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！

且

⑴暂且，姑且。⑵将，将要。⑶而且，并且。⑷况且，再说。⑸尚且，还。⑹连接两个形容词，表示关系：又，又......又......。⑺同“夫”，句首助词。⑻连接两个动词表示并列关系：一面......，一面......；一边......，一边......。⑼如果。

[巩固练习]

1. 且秦强而赵弱。

2. 今且九十。

3. 臣死且不避，卮酒安足辞！

4. 彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。

5. 存者且偷生。

6. 三军既惑且疑

7. 磐石方且厚。／四体康且直。

8. 无有不过而拜且泣者

9. 闻姊家有阁子，且何谓阁子也

10. 且夫天下非小弱也。

11. 且如今年冬

第四课时

若

⑴如果，假如。⑵像，好像。⑶你（的），你们（的）。⑷此，如此，这样。⑸至于。

「若此」如此，这样。 [若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。

[巩固练习]

1. 若事之不济，此乃天也。

2. 海内存知己，天涯若比邻。

3. 若入前为寿。

4. 以若所为，求若所欲

5. 若民，则无恒产，因无恒心。

6. 若夫霪雨霏霏，连月不开。

7. 指挥若定。

8. 以闲敝邑，若何？

所

⑴处所，地方。

⑵用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”、 “......的地方”、“......的人”等。

「所以」⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于用来......的方法是用来......的等。

⑵表示原因。相当于“......的原因（缘故）”。

「所谓」所说的。「所在」⑴到处。⑵所在之处，处所。

「巩固练习」

1. 道之所存，师之所存也。

2. 某所，而母立于兹。

3. 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

4. 石之铿然有声者，所在皆是也。

5. 师者，所以传道授业解惑也。

则

⑴却，可是。⑵那么，就。⑶指分项或自成段落的文字的条数。⑷用在对比句中，相当于“就”。⑸就是。⑹原来是。⑺只。⑻同“辄”，总是，常常。⑼原来已经。(则是)只当是。(则则)赞叹的声音。

[巩固练习]

1. 连呼则则。

2. 学而不思则罔，思而不学则殆。

3. 于其身也，则耻师焉。

4. 则被这枷纽的我左侧右偏

5. 临视，则虫集冠上

6. 此则岳阳楼之大观也。

7. 与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上

8. 《论语》六则

9. 追之，及诸河，则在舟中矣。

10. 如或知尔，则何以哉？

第五课时

为

⑴成为，变成。⑵做。⑶作为，当作。⑷是。⑸以为，认为。⑹被。⑺句末语气词，表示疑问或反诘。⑻指心理活动。⑼有。(11)治理。(12)装作。(13)为了。(14)给，替。(15)对，向。(16)因为。(17)则“于”，在，当。

[巩固练习]

1. 如今人方为刀俎，我为鱼肉

2. 何辞为？

3. 斩木为兵，揭竿为旗

4. 愿为小相焉。

5. 身死国灭，为天下笑

6. 窃为大王不取也！

7. 慎勿为妇死。

8. 为君翻作《琵琶行》。

9. 为其来也，臣请缚一人过而行。

10. 为国以礼，其言不让，是故晒之。

11. 不足为外人道也。

12. 予尝求古仁人之心，或异二者之为.?

13. 非为织作迟，君家妇难为。

14. 为除不洁者，引入。

15. 非不贤也，为其不可得而法。

16. 冰，水为之，而寒于水

以

1、为，由于。2、而。3、把，拿，用。4、以为，认为。5、凭，靠。6、按照，依照。

7、根据。8、通“已”，已经。9、作语助，表示时间、方位和范围。10、在。11、作语助，起调整音节作用。12、任用。「以为」1、把......当作或作为。2、认为。3、把......制成。

[巩固练习]

1. 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

2. 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪

3. 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

4. 斧斤以时入山林。

5. (公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。

6. 敛赀财以送其行。

7. 余与四人拥火以入…

8. 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

9. 皆以美于徐公

10. 夫夷以近，则游者众…

11. 臣以供养无主，辞不赴命。

12. 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

13. 日以尽矣

14. 铸以为金人十二。

15. 忠不必用兮，贤不必以。

第六课时

也

⑴同现代汉语“也”。⑵用在句末，表示判断语气。

⑶用在句末，表示陈述或解释语气。⑷用在句中，表示语气停顿。

⑸用在句末，表示疑问语气。⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

⑺用在句末，表示反诘语气。⑻用在句末，表示祈使语气。

(也哉)语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。

(也者)⑴语气助连用，起说明或解释作用。⑵用在句末，表示反问。

(也与)语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。

(也么哥)句尾助词连用，无实义 (也已矣)罢了。

[巩固练习]

1. 孔文子何以谓之“文”也？

2. 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

3. 是说也，人常疑之。

4. 雷霆乍惊，宫车过也。

5. 曹公，豺虎也。

6. 夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

7. 攻之不克，围之不继，吾其还也。

8. 亦各言其志也已矣

9. 安见方六七十如五六十而非邦也者？

10. 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。

11. 看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝吕安插。

12. 岂独伶人也哉！

于

⑴对，对于。⑵在。⑶与，跟，同。⑷到。⑸从，自。⑹在......方面。⑺比。⑻被。⑼受。

⑽向。（11）给。

「于是」⑴在这时。⑵与现代汉语“于是”相同。⑶在这件事上。⑷在这种情况下。

⑸对此。

「于是乎」于是。

[巩固练习]

1. 青，取之于蓝，而青于蓝。

2. 于人为可讥，而在己为悔。

3. 燕王欲结于君。

4. 孔子曰：“苛政猛于虎也。

5. 受制于人。

6. 不拘于时，学于余。

7. 京中安不得身，又亏林冲赍盘缠，于路投奔人。不想日却在这里撞见。

8. 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。

9. 乃设九宾礼于庭。

10. 于是宾客无不变色离席。

11. 于是余有叹焉。

12. 于是秦王不怿，为一击罅。

13. 吾祖死于是，吾父死于是。

14. 于是为长安君约车百乘，质于齐

第七课时

者

⑴指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。” ⑵与“若”连用，或单用，表示比拟，相当于 “......似的”。 ⑶放在主语后，表提顿或判断。⑷放在主语后，引出原因。⑸放在疑问句末，表疑问。 ⑹放在假设复句中，表\假设，相当于“如果......”、“......的话”。 ⑺放在“有”字的宾语之后，表示提顿。⑻放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词\后加\相应的量词和名词）。⑼放在后置的定语后，“的”。⑽放在时间词之后，表示停顿，调整音节。(11)在陈述句末，表结束。

[巩固练习]

1. 言之，貌若甚戚者。

2. 陈胜者，阳城人也。

3. 僻不当道者，皆不及往。

4. 此数者用兵之患也。

5. 何者？上下之分也。

6. 吾妻之美我者，私我也。

7. 近者奉辞伐罪。

8. 求人可使报秦者，未得。

9. 送之至湖口，因得观所谓石钟者。

10. 楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。

11. 不者，若属皆且为所虏。

之

⑴他，她，它（们）。⑵的。⑶往，到......去。⑷这，此。⑸作宾语前置的标志。⑹我。

⑺调整音节，无实义。⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性。⑼作定语后置的标志。⑽向。

[巩固练习]

1. 吾欲之南海，何如？

2. 东割膏腴之地，北收要害之郡。

3. 我见相如，必辱之。

4. 不知将军宽之至此也！

5. 何陋之有？

6. 辍耕之垄上，怅恨久之。

7. 句读之不知。

8. 庸知其年之先后生于吾乎？

9. 蚓无爪牙之利，筋骨之强

10 然后驱而之善。

11 均之二策，宁许以负秦曲。

因

⑴于是，就。⑵依照，根据。⑶依靠，凭借。⑷趁着，趁此。⑸通过，经由。⑹因为。⑺缘由，机缘。⑻沿袭⑼继续。

[巩固练习]

1 因宾客至蔺相如门谢罪。 2 .因击沛公于坐。

3 变法者因时而化。 4 因遗策。

5 因河为池。 6 因拔刀斫前奏案。

7加之以师旅，因之以饥馑。 8于今无会因

9恩所加则思无因喜以谬赏

第八课时

乎

⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

⑶形容词词尾，有时相当于“地”。⑷表示测度语气，相当于“吧”。

⑸同“于”。⑹表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。⑺表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。

⑻用在句中，表示停顿语气。

[巩固练习]

1. 儿寒乎?欲食乎?

2. 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

3. 胡为乎遑遑欲何之？

4. 生乎吾前……

5. 浩浩乎如冯虚御风

6. 王之好乐甚，则齐其庶几乎。

7. 王侯将相宁有种乎？

8. 日食饮得无衰乎？

9. 以吾一日长乎尔

10. 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

焉

⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

⑵哪里，怎么。

⑶作语气助词，用于句末。

⑷作词尾，相当于“然”、“......的样子”。

⑸相当于“之”。

⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。

[巩固练习]

1. 至丹以荆卿为计，始速祸焉。

2. 积土成山，风雨兴焉。

3. 犹且从师而问焉。

4. 盘盘焉，囷囷焉

5. 焉用亡郑以倍邻？

6. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。