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凤翔区2021年高考成绩_凤翔县2015高考
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简介1.凤翔县西街中学的办学规模2.陕西省的三本院校哪些可能升二本?3.凤翔中学一本上线率4.凤翔县的交通韩孟诗派--韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。其代表人物是韩愈、孟郊,此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病,追求深险怪僻,刻意推敲。 李贺的诗受《楚辞》、古乐府、齐梁宫体、李白等多方面影响,经自己熔铸,形成独特的冷艳风
1.凤翔县西街中学的办学规模
2.陕西省的三本院校哪些可能升二本?
3.凤翔中学一本上线率
4.凤翔县的交通
韩孟诗派--韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。其代表人物是韩愈、孟郊,此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病,追求深险怪僻,刻意推敲。
李贺的诗受《楚辞》、古乐府、齐梁宫体、李白等多方面影响,经自己熔铸,形成独特的冷艳风格。李贺诗歌的意象带有很大的虚幻和想像的成分。构思不拘常法,意象之间跳跃很大,常常超越时间和空间。语言极力避免平淡而追求峭奇,为了求奇,便在事物色彩和情态上著力。
李白简介
李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗,于是,便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人,壮思欲飞;自悲身世,愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂(如《塞下曲》),对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞(如《战城南》、《丁都护歌》等)。李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情(如《长干行》、《子夜吴歌》等)。
李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。
极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。
李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,明朗、活泼、隽永。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响 。
杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予
一,读书和漫游时期(三十五岁以前)
这一时期曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部),其间曾赴洛阳应举,不第。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。
二、困居长安时期(三十五至四十四岁)
这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)。
安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。
四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)。
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”,“致君尧舜上”,所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束傅,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。
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杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到“右卫率府胄曹参军”一职,负责看管兵甲仓库。同年,安史之乱爆发,此时杜甫正在奉先(今陕西蒲城)探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村(今陕西富县境),只身投奔在灵武(今甘肃省)即位的肃宗。途中被叛军所俘,押到沦陷后的长安,这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年(757)四月,他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔(今陕西省凤翔县),授官左拾遗。不久因疏救房琯,被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望,抛弃官职,举家西行,几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后,他离开了成都,全家寄居夔州(今四川奉节县)。两年后,离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年(770),诗人病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采著称,时而雄浑奔放,时而沉郁悲凉,或辞藻瑰丽,或平易质朴。他擅长律诗,又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐,选字精炼,“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”,正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一,位于成都西门外的浣花溪畔,是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。
杜甫(公元712年--770年),字子美,自号少陵野老,因任工部校检郎,而又被称做杜工部。河南巩县人,生活在唐王朝由盛到衰的转折时期,一生坎坷,终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣",诗作流传至今约1400多首。
公元759年暮冬,杜甫因避安史之乱流亡到成都,次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋,便是他诗中提到的"万里桥西宅,百花潭北庄"的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年,留下诗作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。
杜甫在成都寓居交游,赋诗题画,精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”这首《绝句四首(其三)》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年,严武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。
今日的杜甫草堂是经多次修复而成,面积240余亩,是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天,梅竹成林,溪水婉蜒,桥亭相间,花径柴门,曲径通幽,园林格局典雅而幽美。建筑从正门始,依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑,诗史堂正中是杜甫立像,堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像,并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。
1985年,杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆,馆内珍藏有各类资料3万余册,文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本,还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种,是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好 杜甫一生写下了一千多首诗,其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情,揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立:“朱门酒肉臭,路有冻死骨!”这千古不朽的诗句,被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死,寂寞壮心惊!”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示,这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕,在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中,也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中,对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂,更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱,对统治阶级奢侈荒*的面目和祸国殃民的罪行,必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。一个伟大爱国者的忧国忧民之情,必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗,甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中,也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之,杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神,勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实,无论在怎样一种险恶的形势下,他都没有失去信心,在我国悠久的文学史上,杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是,诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中,让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中,诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒*,然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中,作者的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实,但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。
杜诗在刻画人物时,特别善于抓住细节的描写,如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变,但总体来看,可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄,顿挫则是指感情的抑扬曲折,语气、音节的跌宕摇曳。
所有这一切,确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。
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成考有疑问、不知道如何总结成考考点内容、不清楚成考报名当地政策,点击底部咨询官网,免费领取复习资料: style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">陕西省的三本院校哪些可能升二本?
学校加强内部设施建设,努力改善育人环境,建成学生公寓楼4000平方米,教学实验楼4400平方米,扩建操场23亩,装配完备的理化生实验室8个,多媒体教室2座,电子备课室1座,图书室、音乐室、美术室、劳技活动室、健身房各一个,另设有心理咨询室和信息资料室。建成了学校光纤网络系统,闭路电视、音频传播系统,并与北京英才苑、四中网校、学海乐苑等多家教育信息网站建立了协作关系。学校图书室藏书15万余册,另有电子图书20万册,教学软件120件(套),达到省级一类标准要求。学校已于2006年3月被命名为市级标准化高中。 学校连续十年被县委县政府授予高考会考优胜单位、教学质量优秀学校,先后被评为省市县德育先进集体,省级优秀考点,省市级示范家长学校,陕西省《高中艺术》课程试验学校,省家庭教育网络学校凤翔县教学试验基地,市级依法治校先进集体,市级卫生先进单位,市级平安单位,市级绿色学校,市级“五四”红旗团委,县级文明示范单位,模范职工之家,县级园林式学校,综合治理先进单位,目标责任考评先进单位等,得到了上级教育行政部门的认可和社会各界的好评。 现在,凤翔县西街中学领导班子正带领全体师生员工意气风发,满怀热情,向省级标准化高中的目标奋勇前进。
凤翔中学一本上线率
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2017年|夏
宝鸡雍城中学
宝鸡雍城中学高中部以影视编导类艺术教学为特色,在开设普通高中全部文化课程的同时,另开设广播电视编导、播音主持、美术、体育、舞蹈等专业基础艺考特色课程,为文化课成绩能达到三本分数的高中毕业生被二本以上高等院校录取开辟了新径。2017年我校32名影视编导类特长生参加高考,30名喜过大学本科文化课、专业特长课录取分数线。今年高中部面向全市招收高二升高三学生,举办“零起点”影视编导类艺考集训班,学生入学即与学校签订学习培养目标协议书。
打造一流师资管理团队
创建雍城艺考特色普通中学
学校聘请多年从事高中教育教学管理且经验丰富、成效明显的行家,重新组建雍城中学强有力的师资管理团队,实行精细化、封闭式管理,创设良好的育人环境。为文化课成绩一般学生搭建步入一本、二本院校的平台。
优秀师资管理团队
影视编导类艺考专业特长课骨干教师
学校邀请西安高校艺考教师联盟金牌教师定期来我校为影视编导类艺考特长生进行考前指导。
黄敏敏毕业于渭南师范学院影视传媒部广播电视编导专业,大学本科学历,曾在西安艺考培训机构任教多年,艺考教学经验丰富、成绩突出,给我校编写、导演的《中学生的手机》荣获宝鸡市励志院线杯二等奖和网上投票高中组第一名。现为我校影视编导类艺考特长课骨干教师。
宋欢毕业于渭南师范学院影视传媒部广播电视新闻学专业,大学本科学历,曾在宝鸡电视台任实习记者、西安芳和影视任编辑、中国网任编辑记者、西安艺考培训机构新闻材料评论写作、**电视评论课程优秀教师。现为我校影视编导类艺考特长课骨干教师。
文化课教师
陈发祥陕师大本科学历,中学数学科高级教师,凤翔县西街中学高三数学把关教师,任我校数学科骨干教师。
许宝宝毕业于延安大学外语学院英语教育专业,大学本科学历,中学一级教师,曾获宝鸡市金台区英语教师基本功大赛一等奖,区教学能手,任我校英语科骨干教师。
张继德毕业于西华大学汉语言文学专业,大学本科学历,中学语文科一级教师,任我校语文科骨干教师。
刘宗信大学学历,政工师职称,教学认真负责、经验丰富,教学成绩显著,所任高中政治学科参加高考,多年成绩单科名列前茅,任我校政治科骨干教师。
齐亚坤毕业于延安大学历史学专业,大学本科学历,高级中学教师资格,曾是西安领军教育优秀教师,现任我校历史学科骨干教师。
王莹毕业于宝鸡文理学院地理科学本科专业,普通高中教师资格,教学认真,敬业实干,为我校地理科骨干教师。
扬扬毕业于安康学院生物学本科专业,普通高中教师资格,为我校生物科骨干教师。
黄珉萱毕业于宝鸡文理学院物理学本科专业,普通高中教师资格,为我校物理科骨干教师。
杜萌毕业于宝鸡文理学院化学本科专业,普通高中教师资格,为我校化学科骨干教师。
2017年高中部“零起点”
影视编导艺考集训班招生简介
报名时间及学习考试:
宝鸡雍城中学高中部影视编导类艺考集训班从2017年8月15日开始报名,8月30日报到,31日正式上课,每两周休两天,每天教学活动安排为半天播音编导艺考特长课,半天文化课,确保学生艺考特长课和文化课双过大学本科录取分数线,2018年元月由我校统一组织参加陕西省普通高校艺术特长生专业统一考试。
招生计划:
计划招收影视编导类艺考集训班文史类1个班40人,理工类1个班40人。额满为止。
影视编导类艺考特长班开设课程:
1、文化课:文科为语数外政史地;理科为语数外物化生。
2、影视编导类艺考特长课:文艺常识、传媒动态、视频语言(分镜头剧本写作)、新闻材料评论写作、**电视评论。
抢抓走影视编导类艺考机遇,成就名校夙愿。
1、高考本科录取文化课分数线低:2017年艺术(文)本科录取分数线297分,艺术(理)本科录取分数线258分;三本的考分,就可被一本、二本院校录取。
2、影视编导类艺考简单易学:影视编导类艺考与美术、舞蹈、体育不同,艺术专业性不强,不需要经过长期的特长学习,也不需要扎实的专业特长功底,只要语文基础好,经过三到四个月的专业特长课集中训练,就能达到陕西省普通高校艺术特长生统一考试本科合格线。
3、高校影视编导类专业录取向艺术类倾斜:影视编导类专业每年大量的招生计划招收艺术生,只有少部分招生计划按照文史类、理工类招生。
4、影视编导类专业就业前景广阔且附加值高:据业内统计公布,影视传媒行业在我国属于新兴产业,全国影视传媒专业人才需求量在500万人以上。能编写剧本、会摄影摄像、掌握影视节目后期制作的广播电视编导专业和影视摄影与制作专业毕业生,60%以上拥有自己的影视传媒公司或影视工作室;其余在影视传媒界就业的毕业生,见习期月起薪6000-8000元,期满后年薪平均在8-12万元。另外,随着国家教育部要求影视戏剧进课堂、中小学微**摄制常态化的实施,需要大量的影视编导类专业师资人员,广播电视编导和影视摄影与制作专业就业前景更加乐观。
影视编导类录取的部分本科院校:
中国传媒大学中央戏居学院北京**学院解放军艺术学院北京大学上海大学上海戏剧学院华东师范大学上海师范大学浙江传媒大学天津师范大学辽宁大学河北师范大学吉林艺术学院黑龙江大学哈尔滨师范大学南京师范大学南京艺术学院成都理工大学四川师范大学四川大学湖南大学安徽大学西安外国语大学陕西师范大学西北大学西安工程大学陕西科技大学长安大学西安文理学院西北政法大学宝鸡文理学院渭南师范学院咸阳师范学院等。
2017年初中部招生简章
宝鸡雍城中学转变办学观念,全面改版升级,重新组建优秀师资管理团队,为了满足人民群众需求,我校2017年启动初中部,面向全市招收初一新生和初三复习生。学校以青年教师为骨干,以名师为学科带头人,教师团队年轻化、活力化、责任化;初中部和高中部管理模式各具特色,初中部小班授课,两周休两天,确保学习成绩稳步提升,教学管理严格有序。
宝鸡雍城中学初中部确定的三年奋斗目标为:追赶竟存中学,挤身优质初中。
2017年初中部招生计划:
初一2个普通班90人、初一1个艺体特长班40人、初三2个复习班100人(明年参加中考,成就高中梦想)。
2017年初中部报名时间及招录办法招生计划:
初中部8月25日开始报名,初三复习生招录各县区公办高中分数线下30分学生,初一普通班按报名先后次序招收。额满为止。
适合就读我校初中部初三复习班的学生:
1、平时成绩很好但中考发挥失常的学生;
2、中考成绩很好,但感觉离自己的理想还是有差距的学生;
3、中考成绩一般,希望通过复读考上一个重点高中的学生;
4、中考成绩较差,但决定发奋学习,考取公办高中的学生。
适合在我校初中部学习的学生:
1、父母在外打工,由家里老人管理的学生;
2、打算考宝鸡中学、凤翔中学和各县区标准化示范高中的学生;
3、具有艺术天赋,立志展示才艺,成就未来的学生。
报名咨询电话:
联系人:李老师
学校地址:凤翔县城关镇周家门前村(社区)
乘
车
路
线
1、在县城凤凰十字、秦风路、南环路乘坐13路公交车在周家门前下车即到。2、乘坐麟游、岐山、扶风班车在凤翔东关消防队门前下车,转乘13路公交车在周家门前下车即到。3、因修路,自驾车从凤翔县东关冠森建材市场东侧、笙萧园西侧经花园路向北即到。
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凤翔县的交通
凤翔县凤翔中学创建于1940年,坐落在陕西省凤翔县。是“陕西省首批重点中学”、“陕西省科研项目学校”、“陕西省实验普及先进单位”、“宝鸡市文明单位”、“宝鸡市文明校园”。先后被国防科技大学、西安交通大学、西北工业大学、长安大学、西北农林科技大学、陕西师范大学、西安外国语大学确定为生源基地。2010年成功晋升为陕西省示范高中。凤翔县凤翔中学自20世纪90年代起,学校向高等院校输送合格新生5000余名,28名学生考入清华、北大,学科竞赛中,120多名学生获国家级、省级奖励。2019年凤翔中学高考全校一本上线684人,二本上线1389人,创历史新高。
民国12年(1923)凤翔始修公路。
干线
通往省会和与邻县相通的过境公路,皆在古干道或支道(民国时的大车路)基础上拓宽、裁弯、舒直、降坡而成。县境共有三条,总长86公里。
西宝北线:县境内有30公里,东起岐山县界,南至宝鸡县界。1972年至1974年铺成黑色渣油路。
凤(翔)炅(台)公路:县境内有32公里,是凤翔县向北进出甘肃陇东地区的省际公路。
凤(翔)千(阳)公路:县境内有24公里。由凤翔县南城门口西宝北线133千米+500米处,向西北至千阳县境接界处出境。1974年至1976年铺成黑色渣油路面。
支线
县境共有12条,总长154公里。其中凤(翔)崔(木)、凤(翔)陈(村)、横(水)阳(平)、凤(翔)连(村)四条公路通邻县,其它八条为县城通往乡(镇)或乡(镇)间互通的道路。多在1976年凤翔实行“山、水、田、林、路”全面规划时修成。1986年至1987年,凤陈公路15公里全部铺筑成沥青路面。1988年,凤崔公路姚家沟至亢家庄7.3公里铺筑成沥青路面;石虢公路石落务至陈家11.3公里铺筑成沥青路面。
高速公路
2011年11 月8日,宝平高速公路建成通车,全县南北向交通“瓶颈”完全高速打通,结束了凤翔无高速公路的历史,实现了与全省乃至全国交通网络的有机连接。
合凤高速公路(规划)
大凤高速公路(规划)
机场高速公路(规划) 凤翔古称雍,地处关中西部,是陕西省首批公布的省级历史文化名城。为中国著名的民间工艺美术之乡、青铜器之乡和西凤酒乡的美誉。秦文化、凤文化、民间文化、苏轼文化、凤酒文化、佛教文化、西府饮食文化和读耕文化等八大文化为凤翔历史文化的精粹所在。
秦文化
中国第一个封建帝国秦王朝统一六国前,在凤翔建都294年。凤翔是全球秦人省亲祭祖的圣地。历史上最早的祭祀神灵场所——畤就最早建立在凤翔,而凤翔也是历史上建畤最多的地方。著名的五畤原就在凤翔塬上。凤翔是秦人老家。秦穆公在此称霸,秦始皇在此正式登基加冕。秦都东迁咸阳后,秦人的宗庙和先祖陵园仍在凤翔,最著名的是占据了中国考古史上五个之最的秦公(秦景公)一号大墓。华夏文化重要源头之一的秦文化在凤翔初步形成。
凤文化
在中华民族的文化中,与龙并驾齐驱作为广义图腾被炎黄子孙世代敬仰、崇拜。凤翔的得名缘于凤凰。凤翔流传着许多有关凤凰的传说故事。据载,周文王时期,在陕西凤翔、岐山一带,就有“凤凰集于岐山,飞鸣过雍”,自此周朝遂兴的传说。安史之乱平定之后,唐肃宗继位,公元677年,为纪念凤凰栖落之地,遂将雍城改名凤翔,沿用至今。凤翔的许多地名也与凤凰有关,现有凤凰泉、凤凰头村、饮凤池等。
西府民间文化
民间工艺美术品品种繁多,彩绘泥塑、木版年画、草编剪纸、皮影雍绣、漆器工艺等民间工艺品源远流长,产品在美国、日本等多个国家展销。泥塑、木版年画被列为国家非物质文化遗产。泥塑马、泥塑羊2002年、2003年连续跃上国家生肖邮票,马勺脸谱、八达铜雕和泥塑鸡、泥塑狗相继登上中国邮票和邮政明信片。凤翔的彩绘泥塑被中外美术界公认为为“神州一绝”。凤翔木板年画与杨柳青、桃花坞等木器厂板年画齐名,并称我国五在木板年画;凤翔剪纸艺人以精湛的技艺多次代表中国民间艺术界走出国门,向世界展示自己的风采;凤翔民间艺术家多次应邀在国外讲学、交流。有多名民间艺人获得了联合国科教文组织审定的世界民间艺术大师的称号和陕西省民间艺术大师称号,有多件作品获得中央文化部大奖并被中央美术馆收藏。
苏轼文化
公元1062年,苏轼在凤翔府任签书判官时,倡导修筑扩建饮凤池,植细柳,栽莲藕,修筑君子亭、宛古亭、喜雨亭等宋代风貌的亭台楼榭。因饮凤池距府城东门只有二三十步远,遂改名东湖延续至今。有“凤翔三绝”之一的东湖柳(百年柳树)上百株,碑林等景点30多处,被誉为北方园林典范。
西凤酒文化
西凤酒起源于6000多年前的仰韶文化,形成于3000多年前的殷商,当时叫秦酒,盛于唐宋,发展于明清,是我国目前史料记载中最早的有名有姓的酒种。其特点是“醇香典雅,甘润挺爽,诸味协调,尾净幽长,风格独树一帜”,被誉为酒中“凤凰”。1952年的第一届全国评酒会上被评为中国四大名白酒之一。名酒的背后是文化,文化的背后是一方民众的秉性。与酒同生,凤翔千百年来形成了“无酒不成席”、“凤翔的老鼠能喝二两酒”等酒习俗和文化,并影响和塑造了凤翔人热情奔放、豪爽侠义的性情。
佛教文化
佛教隋代传入凤翔,唐时鼎盛。最有名的是位于县城西部的灵山,古名九顶莲花山,以秦穆公狩猎于此见灵鹫鸟而始名,简称灵山。古时松柏参天、奇花异木、灵禽怪鸟遍于山野,山青地绿,有“一揽众山小”的感觉。山中名景有梅子岭、舍身崖、看柏树、牛犊泉与寺内铁佛、大锅、卧佛像、老母亭共称八景,净慧寺居灵山之颠,是方圆200公里信众参禅拜佛的圣地。
西府饮食文化
文化交融带动了饮食交融形成了以豆花泡馍、臊子面、削劲面、腊驴肉、锅盔、搅团、面皮、泡油糕、凉粉、糖粽、蒸糕、羊肉泡等为重点、涵盖早、中、晚三餐的饮食特色。最有名的有四个:豆花泡馍、腊驴肉、羊肉宴、臊子面。2010年位于凤翔县城东郊周家门前村依托新建的文化主题公园笙箫园大力发展村域经济,狠抓环境建设,被评为宝鸡市“十佳”最美乡村。
读耕文化
凤翔是省级历史文化名城、农业大县和先秦国都和唐陪都,造就了凤翔人心系天下、崇文重教、读耕传家的传统。即便凤翔的平常百姓,身上也散发文化味,对时政更能说出个头头道道来。凤翔是进士之乡,自古中第当官者众多,唐始清末记载中举人以上者400多人,其中进士近百人,出现了“五第登科”(张知蹇、张知元、张知泰、张知默)、四代科甲为官(杨大宝、杨哲、杨播、杨炎)等轶事。教育发达,有宏仁书院、凤鸣书院、正谊书院、宗铭书院等著书育人之所,有始建于清乾隆三年(1738年)的儒林小学、清光绪二十八年(1902年)的凤翔师范、清宣统三年(1911年)的凤翔中学等省市重点学校和全国著名教育家车向忱、人民音乐家张寒晖创办的竞存中学、竞存小学,还有标志着书儒云集的儒林巷,多年来高考二本上线率一直稳居全市第一,是许多望子成龙家庭向往的地方。历史名人众多,春秋战国时期有春秋五霸之一的秦穆公,唐代时有创“两税法”的名相杨炎和世界上第一个给风定等级、第一个发现彗星尾巴背向太阳的科学家李淳风,五代十国时有著名画家支仲元,宋有抗金名将杨从仪和张载裔孙张杰,明有关学大儒张舜典、抗清兵部侍郎袁应泰,清有旧民主主义革命先驱窦应昌等。 剪纸
凤翔剪纸来源于民间传统艺术,文化造诣极高。
泥塑
凤翔泥塑是我国独具特色的一种民间美术品,产地主要集中在宝鸡市凤翔县城关镇六营村,这里的200多农户几乎家家从事泥塑生产。六营村生产泥塑的历史可追溯到600多年前,相传明太祖朱元璋曾派部将李文忠在雍水河畔屯兵,本部第六营士兵在一个村子安营扎寨,该村因此取名六营村。该营的一部分江西籍士兵会做陶瓷品,便利用当地黏性很强的“板板土”兑水和泥,制模捏泥人、泥动物、泥器物,并施以彩绘,作为泥玩具出售。六营村的彩绘泥塑由此产生,并代代相传。
马勺脸谱
凤翔民间社火马勺脸谱简称马勺脸谱,是在继承西府民间社火脸谱的基础上发展的一种新兴的民间手工艺术品。
马勺脸谱的产品主要包括:马勺脸谱、梭子脸谱、铲子脸谱、木锨脸谱、护斗脸谱、锅板脸谱、以及斗脸谱、棒槌脸谱、风箱脸谱,另外还有碾子、棺材、推车、亭子脸谱等。