文言文高考重点-文言文高考重点词

1.高考文言文特殊用法真题

2.高考必背文言文有哪些?

3.高考必背文言文

4.高考应该理解哪些文言文

5.高考文言文阅读应考要点

6.高考重点文言文古诗

高考文言文特殊用法真题

1. 高考文言文十八个虚词及其用法

一、之1、代词：代人，代事，代物例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之2、助词：（1）相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 （2）用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入 （3）补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之3、动词（这一类初中课本中极少）如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有二、其1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那” 如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山 2、表语气（这一类较少）如，其真不知马耶 其真不知马也三、以1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据） 2、连词（1）表目的：译为 来 用来例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋 （2）表结果：译为 以致例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少）3、其它（1）以为：译为 认为 例，或以为死 （2）所以：a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也（3）相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 （4）通字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个）四、乎1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”）五、虽1、即使之意。

例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯六、然1、代词：这样的意思。

例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者 望之蔚然而深秀者 我善养吾浩然之气 满目萧然3、连词：表转折。

例，然侍卫之臣不懈于内 然文不可以学而能七、或1、有的人：如，今或闻无罪 或以为死 或以为亡 2、有时候：如，一食或尽粟一石 或王命急宣3、或许：如，或异二者之为八、为1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者 山峦为睛雪所洗 为我吊望诸君之墓 2、动词：如，为坛而盟（筑） 酿泉为酒（酿造）。

2. 高中文言文特殊句式特点、、要附加例句的

高中文言文特殊句式专题第一课时一、判断句用“者……也”表判断“陈胜者，阳城人也。”

（陈胜是阳城人）“方柯者，语文小栈之站长也。”（方柯是语文小栈网站的站长）“廉颇者，赵之良将也。”

（廉颇是赵国的良将）句末用“也”表判断 “城北徐公，齐国之美丽者也。”（城北徐公是齐国的美丽的人）“方柯，天才也。”

（方柯是天才）用“者”表判断 “方柯者，中国之人。”（方柯，是中国人）用“为”表判断 “为天下理财，不为征利。”

（……不能说是设法生财）用“乃”表判断 “是乃狼也。”（这是狼） “电脑乃高科技用具。”

（电脑是高科技用具）文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：“。

者，。

也。”这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”

（《史记.了涉世家》）“。

也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。

如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）“。

者，。

”

有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”

（王安石《游褒禅山记》）“。

者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。

这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”

（《战国策.齐策》）无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。

如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。

1.用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。

有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。例如：陈胜者，阳城人也。

（司马迁《陈涉世家》）师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……（王安石《游褒禅山记》）项脊轩，旧南阁子也。

（归有光《项脊轩志》）夫战，勇气也。（《左传·曹判论战》）莲，花之君子者也。

（周敦颐《爱莲说》）2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。

例如：当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）此则岳阳楼之大观也。

（范仲淹《岳阳楼记》）即今之偶然在墓者也。（张溥《五人墓碑记》）夫六国与秦皆诸侯。

（苏洵《六国论》）3.用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如：故今之墓中全乎为五人也。（张溥《五人墓碑记》）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ （司马迁《鸿门宴》）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（陶渊明《桃花源记》）巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。（司马光《赤壁之战》）石之铿然有声者，所在皆是也。

（代词，这样） （苏轼《石钟山记》）同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）4.用否定副词“非”等表示否定的判断。

例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（苏洵《六国论》）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……（《孟子·得道多助，失道寡助》5.直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。

例如：刘备天下条雄。（司马光《赤壁之战》）刘豫州王室之胃。

（同上）第二课时二、被动句所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。用“为”表被动 “身死人手，为天下笑者。”

（……被天下人嘲笑）用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）用“见”表被动 “……徒见欺”（……白白地被欺骗）用“于”表被动 “受制于人”（被人控制） “不能容于远近。”（不能被邻里所容）被动句总结 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。

在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。1、有标志的被动句，大体有以下几种形式：动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。

如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。

3. 高考文言文阅读经典题型和技巧

首先要把每个实虚词的解释了解透彻，这是基本，就好比看一篇文章一样，如果这篇文章有很多字你不认识，那么你肯定一知半解或者看不懂。

我想到现在我们同学已经有80%的实虚词已经了解，剩下的时间看一下并用笔标记一下你不会的那些实虚词并把它背诵下来。接下来我们讲解文言文阅读方法及做题技巧。

一、首先要掌握正确的文言文阅读方法。 众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。

其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行： 第一步：初读全文 指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。最近几年高考都有一篇考人物传记的，看这样的文章要知道记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂。

一般有主人公，主人公有正反好坏之分，在人物身上，表现一种特殊的品格和性格。这要求考生解读人物关系，体味出人物的特有的品格和性格。

作者写人物传记 ，或出于某种政治需要，或出于个人目的，通过人物传记，表现作者的观点和态度，要求考生能分析传记的基本内容，概括作者的观点态度。内容上：材料所涉及的人与事或相夫教子、事亲至孝，弘扬民族传统美德；或古代贤臣良吏，勤政爱民、廉洁奉公、刚直抗上、执法如山等既符合于传统的道德规范，又不失现实教育意义。

第一遍能懂六七成即可。往届有些考生在读文言语段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意。

应该说，学生当中这种情况存在还是非常普遍的，其实你应该明白，高考作为选拔性的考试，它所选的文言语段一定不会容易到一看即懂的地步，第一遍看不大懂是很正常的。所以大可不必因此而紧张。

第二步：细读题目 在这一步骤当中，须一一落实要求答题的字、词、句、段在材料中的对应位置，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成。（充分利用所给选项，运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项）同时这一步别要强调的是利用好几道题目，如实词解释，句子翻译，分析概括题等，因为在它们身上，你可以获得大量文段理解的信息。

尤其是选择题（下列说法符合文意的一项或者下列说法不符合文意的一项是），此题信息量非常大，虽然其中肯定有一项或几项不符题意，但错误的也往往只是些小问题。因此通过看最后一题，你对文意的把握必将会在第一步的基础上有个很大的提高。

第三步：重读全文 这一步是从更高的层次上认知全文。大致相当于精读研读的水平；既加深了对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程 。

通过这一步阅读之后解答一些综合性比较强的题目也就驾轻就熟了。 应该说文言应试的三步阅读法是经过许多学子高考实战检验而总结出来的一条科学有效的应试方法，复习当中学生须加以掌握和运用。

这样可以少走很多弯路。二文言文阅读做题技巧1要善于借助。

例如，善于借助字形分析和邻里相推，来正确判定实词词义，观照语言环境掌握虚词用法。这一阶段要有排除干扰的意识，例如古今异义的干扰，防止望文生义，以今释古。

2代入法----知识迁移。高考文言段不会脱离课本知识另起炉灶，所以要善于知识迁移，联系已有知识尤其是常用词的常用义项和常见虚词的一般用法来推出新知。

3排除法----信息筛选题 根据陈述对象可以排除干扰项，确定答案范围 4 析结构推断它在文章中的结构来推断它的词性，进而推断它的词义。翻译文言句子可从下列几方面着手。

1、结合语境，把握句意。要翻译好一个句子，必须对整篇文章有一总体把握。

将你要翻译的那个句子放在整个语段中进行揣摩，这样才能基本把握所翻句子的大概意思。有些同学在初读文言段时，对自己要求太高，第一遍没有读懂就心急火燎，在个别词语上纠缠，结果反而难以明其意。

所以要保持良好的心态，调动各种手段，善于前后推导，整体把握语意。2、落实句式特点。

常见的文言句式有判断句，被动句，省略句，倒装句（包括宾语前置句，定语后置句，介词结构后置句等）。每种句式都有其特定的标志，我们要识记一些典型例句并加以归纳整理。

在翻译句子之时，先判断句式，然后在翻译时要翻出这种句式的特点来。如省略句就必须补出它所省略的成份，当然补充部分须加小括号；倒装句就必须按正常的语序来翻译；原句是疑问句，所译出的句子也应加上问号。

文言文中还有一种极其特殊的现象：文言文固定格式。这也是一个重要的考点。

固定格式也叫固定结构，它的语法特点就是由一些不同词性的词凝固在一起，固定成为一种句法结构，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。一旦你没有准确判断出固定结构，那么你的翻译就会差之千里。

详细类型见上所举。3、落实重点虚词和实词。

要掌握实词的一词多义、古今异义、通字、词类活用等。如“沛公军灞上”一句就考了词类活用的知识点，如果“军”字翻译错了，那就要失分了。

所以在考试时应特别注意这些。

4. 高中文言文虚词“之,于,者”的用法

答案：1.之 ⑴他、她、它（们）.⑵的.⑶往，到.去.⑷这，此.⑸作宾语前置的标志.⑹我.⑺调整音节，无实义.⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性.⑼作定语后置的标志.于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系.1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等.例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯.（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》向） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”.例如：冰，水为之，而寒于水.（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译.3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应.例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同.①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用.②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语.可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等.吾祖死于是，吾父死于是.（“在这职业上”《捕蛇者说》） 3者 助词，主要有两种用法.一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语.如：将藏之于家，使来者读之，悲予志焉.（《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时.（《草药》） “者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断.如：大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也.（《五蠹》） “者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译.如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也.（《鸿门宴》） “者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类.如：此数者用兵之患也，而操皆冒行之.（《赤壁之战》）。

高考必背文言文有哪些?

具体如下：

1、鱼我所欲也——《孟子》。

《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。

2、生于忧患，死于安乐——《孟子》。

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

3、曹刿论战——《左传》。

《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。

文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。

4、邹忌讽齐王纳谏——《战国策》。

《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》，讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。

文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路，纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

5、出师表——诸葛亮。

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室 还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。

高考必背文言文

高考必背文言文：劝学。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。舆马者，非利足也，而致千里；舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度与方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

《劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥与单调的。但是这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。

高考应该理解哪些文言文

1. 高考语文需要背那些文言文

文言文（11篇）1.《论语》①有子曰：“礼之用，和为贵。

先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

译：有人说：“礼的作用，贵在任何事情都能做到恰当。过去圣明君王的治理国家方法，可贵的地方就在这里，无论事大事小，他们都能以礼来衡量，以做得恰当为目的。

但是，如有行不通的地方，为了求得恰当而一味地求恰当，而不用一定的规矩制度去加以节制，也是不行的。”（和：适合，恰当好处。

先王：前代君王。斯：此。

由：遵循。节：制约、节制。）

②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而 *** ；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”译：孔子说：“用政法来教导，用刑罚来整顿，老百姓只会暂时免于罪过，却没有羞耻之心。

用道德去教化百姓，用礼教来制约他们，老百姓不但有羞耻之心，而且人心归服。（道：同“导”，引导。

政：相当于现在的行政手段。齐：规范整治。

免：免罪，免刑。格：来，引申为归服，向往。）

③子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”译：孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，礼乐又有什么用？”④孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”

译：孔子说：“不懂得命运，没有可能成为君子；不懂得礼，没有可能处身立世；不懂得分辨人家的言语，没有可能了解别人。”⑤颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？” 译：颜渊问什么是仁德。孔子道：“约束自己，使言语行动都回复到传统的礼所允许的范围，就是仁。

一旦能约束自身使言行合乎礼，天下的人都会称许你是仁人。实践仁德，全在于自己，难道还靠别人吗？⑥樊迟问仁。

子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”

译：樊迟问什么是仁。孔子说：“爱护他人。”

又问什么是智。孔子说： “善于识别他人。”

⑦樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”

译：樊迟还不理解。孔子说：“把正直的人提 *** ，使他们的地位在邪恶的人之上，能够使不正直的人正直。

（错：通“措”。安放，安置。

枉：不正。）⑧子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

能近取譬，可谓仁之方也已。”译：有仁德的人，是自己想有所成就同时也使别人有所成就，自己想诸事通顺的人。

能从身边的事选择例子推想开来， 可算是实行仁德的方法了。⑨子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

（2013年）译：聪明人不迷惑，有仁德的人不忧虑，勇敢的人不畏惧。⑩子曰：“知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

译：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

⑾子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”译：那些有志向、有仁德的人，没有因为为了谋求生存而损害仁德，只有献出自己的生命来保全仁德的。

2.（寡人之于国也《孟子》）（必修3）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。”

是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”3.（劝学《荀子》）（必修3）君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2005年）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（2008年）登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

舆马者，非利足也，而致千里；舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

4.（《陈情表》李密）（必修5）臣密言：臣以。

2. 高中哪些古文篇目有助于提高古文阅读

其实如要说单单只读几篇课文就能提高古文阅读水平，以我之见，怕是偏颇了。

但要是急于求成，依我之见，以下几篇，最为合适：

1，《兰亭集序》

2，《劝学》

3，《师说》

4，《谏太宗十思疏》

5，《项脊轩志》

兰亭集序是王羲之的代表作，无论是书法还是文笔，堪称一流，而王羲之本人也代表了魏晋时期文士的精神风貌，若能通读并加以理解，遇到古文就能不塞其义。

劝学是荀子的名篇，其中警句，最能启人深思。

韩愈堪称古文大家，教科书中篇章，无一不是万里挑一。

谏太宗十思疏代表了初唐文学与劝谏文学，其文为骈文，但又朴实无华，实为佳品。

而项脊轩志则是归有光的睹物思人之作，全篇情思深浓，令人不免扶案而叹。

可能有人会说滕王阁序不错，但此片为王勃的少年之作，文章固然好，但也只限于王勃的年龄，少年为文，不免狂傲，华而不实，其中情感，沿袭居多，难堪大用。

3. 语文高考考哪些古文

什么叫范围啊？ 背诵还是古文啊？如果是古文的话，有规律的。

第一篇着重是人物叙事，基本上都是说这个人有什么优秀的品质啊、智慧啊之类的。考题上看，字词的解释、翻译句子、虚词的判断都是必考的。

第二篇着重议论哲理的。什么游啊，什么记啊，还是挺多的。

这个注重的是全文的理解，主旨的把握。题目是一些语境的理解啊，主旨的理解之类的，所以难度较高。

========================================================= 如果是背诵的范围的话： 1、吴均《与朱元思书》 （新教材高一第一学期第四十一课） 2、韩愈《师说》 （新教材高二第一学期第三十课） 3、李白《梦游天姥吟留别》 （新教材高二第一学期第三十六课） 4、陶渊明《饮酒》 （新教材高二第二学期第四十一课） 5、苏询《六国论》 （新教材高三第一学期第三十二课） 6、杜牧《阿房宫赋》最后一段 （新教材高三第一学期第三十九课） 7、白居易《琵琶行》 （新教材高三第二学期第二十六课）（2）新教材要求背诵的诗歌与古文篇、段： 1、陆游《诉衷情》 （高一第一学期第三十四课） 2、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 3、秋瑾《鹧鸪天》 （高一第一学期第三十四课） 4、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 （高一第一学期第四十二课） 5、王维《汉江临泛》 （高一第一学期第四十二课） 6、李白《清溪行》 （高一第一学期第四十二课） 7、杜甫《旅夜书怀》 （高一第一学期第四十二课） 8、王安石《江上》 （高一第一学期第四十二课） 9、朱熹《泛舟》 （高一第一学期第四十二课） 10、《长歌行》（汉乐府） （高一第一学期第二十六课） 11、刘桢《赠从弟》 （高一第一学期第二十六课） 12、祖咏《望蓟门》 （高一第一学期第三十课） 13、岑参《送李副使赴碛西官军》 （高一第一学期第三十课） 14、李贺《致酒行》 （高一第一学期第三十课） 15、王令《暑旱苦而热》 （高一第一学期第三十课） 16、张若虚《春江花月夜》 （高一第一学期第三十四课） 17、张九龄《望月怀远》 （高一第一学期第三十四课） 18、李白《把酒问月》 （高一第一学期第三十四课） 19、黄庭坚《登快阁》 （高一第一学期第三十四课） 20、陆游《关山月》 （高一第一学期第三十四课） 21、苏轼《水调歌头·明月几时有》 （高一第一学期第三十六课） 22、张孝祥《念奴娇·洞庭青草》 （高一第一学期第三十六课） 23、辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》 （高一第一学期第三十六课） 24、陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》 （高二第一学期第三十五课） 25、陆游《冬夜读书示子聿》 （高二第一学期第三十五课） 26、朱熹《鹅湖寺和陆子寿》 （高二第一学期第三十五课） 27、朱熹《偶题》 （高二第一学期第三十五课） 28、孟浩然《晚泊浔阳望庐山》 （高二第一学期第三十六课） 29、王维《终南山》 （高二第一学期第三十六课） 30、李白《独坐敬亭山》 （高二第一学期第三十六课） 31、杜牧《九日齐山登高》 （高二第一学期第三十六课） 32、左思《咏史》 （高二第二学期第四十一课） 33、张九龄《感遇》 （高二第二学期第四十一课） 34、林逋《山园小梅》 （高二第二学期第四十一课） 35、李白《登金陵凤凰台》 （高三第一学期第三十八课） 36、杜甫《登楼》 （高三第一学期第三十八课） 37、李商隐《安定城楼》 （高三第一学期第三十八课） 38、《论语》七则 （高一第一学期第二十八课） 39、《孟子》二章 （高一第一学期第二十九课） 40、荀况《劝学》第三、四段 （高二第一学期第二十九课） 41、《学记》第一、二段 （高二第一学期第三十二课） 42、屈原《国殇》 （高三第一学期第二十九课） 43、贾谊《过秦论》最后三段中的关键句子（高三第一学期第三十课） 44、郦道元《江水·三峡》三至六段 （高一第一学期第三十八课） 45、魏征《谏太宗十思疏》 （高二第二学期第三十一课） 46、韩愈《送董邵南游河北序》 （高二第二学期第二十七课） 47、苏轼《石钟山记》三至六段 （高二第一学期第三十八课） 48、王安石《游褒禅山记》第一段 （高二第一学期第三十七课） 49、欧阳修《伶官传序》最后一段 （高三第一学期第三十一课） 50、苏轼《前赤壁赋》 （高一第一学期第三十九课） 51、苏轼《前赤壁赋》 （高一第一学期第三十九课） 52、苏辙《上枢密韩太尉书》 （高一第二学期第二十八课） 53、夏完淳《狱中上母书》末二段 （高一第二学期第三十二课） 54、袁宏道《虎丘》 （高一第二学期第三十八课） 55、龚自珍《病梅馆记》第一段 （高二第二学期第四十三课） 56、《郑板桥题画三则》第二则 （高二第二学期第四十四课） 57、《志未酬》 （高一第二学期第二十九课） 58、《长亭送别》中[正官][端正好]一段曲子（高三第一学期第四十四课）（3）H版、S版共同要求背诵的篇目： 1、曹操《观沧海》 2、陶渊明《饮酒》 3、李白《梦游天姥吟留别》 4、白居易《琵琶行》 5、陶渊明《归园田居》 6、陶渊明《读》 7、吴均《与朱元思书》 8、韩愈《师说》 9、文天祥《〈指南录>后序〉（第四段） 10、苏洵《六国论》 11、归有光《项脊轩记》（。

4. 高考文言文考点有哪些

一、考纲要求 对于文言文阅读，考试大纲规定的考查内容及相应的能力层级如下：1.理解 B (1)理解文中常见文言实词在文中的含义 （2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

（3）理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。（4）理解并翻译文中的句子2.分析综合 C (1)筛选文中的信息 （2）归纳内容要点，概括中心意思 （3）分析概括作者在文中的观点态度 二、要点解说 要点1：理解文中常见文言实词在文中的含义 要点解说“常见文言实词”指在文言文中出现频率较高、古今词义既有联系又有区别的实词；《普通高中语文课程标准（实验）》中附录的120个实词是主要考查对象；根据“考题在课外，知识在课外”的原则，课本内的重点实词是考查的重点。

“在文中的含义”指文言实词在具体语境中的意义。“理解常见文言实词在文中的含义”不只考查文言实词知识，还要考查运用这些知识解决实际问题的能力；它涉及的主要考点包括一词多义、古今异义、通字、词类活用、偏义复词等文言现象，考生要能够根据具体的语境对其作出正确、合理地推断与解释。

要点2：理解常见文言虚词在文中的意义和用法 要点解说本考点有两个具体要求：一个是“常见”，一个是“在文中的意义和用法”。所谓“常见”是指《考试大纲》中明确的常见文言虚词18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

所谓“在文中的意义和用法”，一指虚词的含义（即“意义”）及其在句子中的词性或在句子中承当的成分等语法功能（即“用法”），另一方面是指对文言虚词意义和用法的理解要根据具体语境（即“在文中”）辨别推断，而不是靠死记硬背。新课标全国卷虽未就此考点单独出题考查，但具备此种能力不仅对疏通文意、读懂文章有很大帮助，对准确翻译句子更为重要，因此不能忽视。

要点3：理解与现代汉语不同的句式和用法 要点解说本考点的关键点是“与现代汉语不同”，这表明本考点考查的着眼点在于文言文与现代汉语的差异性上。《考试大纲》明确规定需要掌握的“与现代汉语不同的句式”包括判断句、被动句、宾语前置、成分省略等文言句式，需要掌握的“与现代汉语不同的用法”是文言实词的词类活用现象。

新课标全国卷虽未对这几种文言句式专门设题，但在翻译句子一题中却可能涉及，不仅如此，熟练掌握这几种句式，也有利于理解文意；至于词类活用现象，除了在翻译句子中可能遇到外，还可能出现在对文言实词含义理解的考查中。要点4：理解并翻译文中的句子 要点解说本考点的要求有二：一是正确理解句子在文中的意思，二是把文言语句翻译成现代汉语。

“理解文中的句子”，就是根据语境读懂某一个句子的意思，能从思想内容、表达效果、语气等方面对这个句子作深入地分析。翻译句子，是在理解的基础上将文言句子转换成符合现代汉语语法规范、合乎逻辑的白话文，做到语意准确、文从字顺、规范明了。

准确理解并翻译文言句子，是阅读文言文的基础与关键，务必高度重视。要点5：筛选文中的信息 要点解说本考点要求考生对文章进行有目的的阅读。

所谓“文中的信息”，一般是指选文中反映人物思想品格、个性气质、和行为举止等方面的语言材料。所谓“筛选”，是要求考生根据一定的要求或指向，划定区间，从某一角度对文中的语言材料进行辨别和判断，选出符合要求的主要信息，去除次要和冗余信息。

它两个方面的要求：一是能筛选出与题目要求吻合的语句，二是能对照材料辨析题目中信息的正误。要点6：归纳内容要点，概括中心意思 要点解说本考点考查的是在筛选信息的基础上对文章材料和思想更进一步的理解能力。

所谓“内容要点”，就新课标全国卷所选的文言文阅读材料（史传类）来说，主要包括人物的基本情况、主要事迹、影响以及对人物的评价等方面，其中最重要的内容是人物的事迹。所谓“中心意思”指的是人物身上所具有的精神品质、道德情操等。

“归纳内容要点，概括中心意思”就是要求考生在准确理解词义、句意的基础上，能够通过辨析筛选主要信息，把握人物的主要事迹，并据此准确概括人物所具有的精神品质、道德情操。要点7：分析概括作者在文中的观点态度 要点解说“作者在文中的观点态度”是指史传作者在记述某一人物时所体现出的自己对人物的褒贬态度或爱憎感情。

史传作者对人物的这种褒贬态度或爱憎感情一般隐含于对所述人物一生主要事迹的叙述中，因此，“分析概括作者在文中的观点态度” 首先要梳理分析把握人物的主要事迹，然后从中概括出人物的精神品质、道德情操，最后据此判断作者对人物的褒贬态度或爱憎感情。需注意的是，“分析概括作者在文中的观点态度”必须以“归纳内容要点，概括中心意思”为依据和基础，因此，对这两个考点的考查一般是不能分开的。

5. 高中语文改如何学习

语文学习“七步法”，觉得也许会对你有所启发。这“七步法”中的七步分别是：

1、读一读：阅读课文是复习的第一步。通过阅读，把握全文大意，了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法：教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵；自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。阅读速度，也是近几年高考考查项目之一。

2、划一划：即在阅读课文同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词，用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复习巩固，一目了然。遇到规范句子，不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次、归纳层意。遇到疑难，还要作标记，便于以后向老师同学求教。

3、查一查：查什么呢？查工具书。字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案，是探索学习方法、摸索学习规律的过程，也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的语句，不妨查一查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，“温故而知新”。查出的答案经过分析辨别，理解能力又能得到提高。

4、问一问：“三人行，必有我师焉”。复习过程免不了有疑难，要独立钻研，实在解决不了的，要善于向老师、同学请教。有时自己向老师请教一个问题，老师很可能不止讲一个问相关知识联系起来，使你融会贯通。

5、写一写：俗话说，眼看十遍，不如手过一遍。无论平时学习还是考试，有的同学往往把常用字词写错，为什么呢？就是缺少写的训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上，反复写一写。又如一些作文题，往往看似容易写来难，也要动笔写写，切忌眼高手低。

6、练一练：就是通过做练习题，检验自己对知识掌握的程度。做题要把考题的目的、意图弄清，要注意归纳总结，寻找规律，触类旁通，增强应试能力。做练习题，既要在老师指导下进行，也要自觉地做。我们反对搞“题海战术”，但不做一定数量的练习题，也谈不上质量。练然后知不足，及时反馈矫正，以求牢固掌握所学知识和技能。

7、想一想：复习的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机地联系起来，形成知识体系，印在脑海里。当某个知识点联想不起来时，要经过查找及时巩固。想的时空受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，都可以尽情地利用时空。当你“山穷水尽”之时，通过联想，也许会步入“柳暗花明”之境。

学习文言文应该首先抱定不害怕的心理，你千万不要打怵。其实文言文很简单的，你想啊，以前我们的老祖宗就是用这个来交流的，我们的智商不知道要比他们高多少，没道理学不好啊，对吧？

课本里的文言文在学习时要先通读好多遍，至于“好多”是多少遍，那就要看你在文言文上的悟性了。反正要读到你觉得对文章有了大致的了解为止。然后你再对照文言文翻译书来看实词和虚词，要在掌握的基础上熟记。因为实词和虚词是文言文的细胞。只有掌握它们，才有可能学好文言文。而且它也是高考必考内容。

掌握好生词后，你就可以学习文言结构了。说来也是，我们的老祖宗把这个东西弄的这么麻烦，真是……但是没有办法，既然都存在了，我们就得照单全收。文言句式是文言文的骨架，也是高考必考内容。学好它对你学习文言文有极大的帮助。但是哩，它又不是很简单，所以啊，你得在上面花费不少的时间哦，呵呵，最好有个心理准备。

其实，当你上高三后，或者当你经历了高考后，你就会发现学了这么长时间的文言文，它最终无非只考以上的两点。所以在复习时重点只复习它们即可，至于文章书写时用了什么手法拉，哪儿很优美拉，基本上不考，顶多在默写时默写几句。而且高考语文默写一般不默写文言文。

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好的辅导书，我认为有志鸿优化出的高中文言文全解，当然一本商务印书馆的文言文常用字字典也是一定要有的。

6. 面临高考,语文的文言文应该怎么复习

在高三复习迎考中，许多学生不太喜欢或很少“朗读”文言文，所以，绝大数学生的文言文“语感”，即对语意及用法所产生的直觉感知还是比较“浅”、比较“滞”的。在考场上，面对第一次“见面”的生疏文言语段，不少学生反映“读不懂”，于是只得云里雾里地去理解文义，连猜带蒙地去解答题目。

若能在考前有限的时间里做到“朗读”，在考场上辅之以“默读”，在答题时就会容易“入题”，也容易“解题”，考生不妨一试。

考前进行一遍“朗读”

在考前有限的几天时间里，如果能再进行一次踏踏实实的“朗读”，一定能够获得很大的收益。因为，“读”，不易走神——聚精会神是最佳的复习效果；“读”，不易忘记——刻骨铭心是把握知识的最好状态；“读”，易加深理解——准确理解是赢得高分的重要保障；“读”，易触发灵感——心有灵犀是立意创新的源源活水。

在考前这几天，把语文书和各类考卷上的文言文“通读”一遍，读到能够“同步翻译”的最高境界。就是“嘴上”读文，“脑中”译文，自己嘴上所诵读的“声”与自己心里所理解的“义”，来一个“同步翻译”。

重视文言实词语言环境

在朗读过程中，要抓住一个核心——实词的理解。

每一个实词都有着它最基本的意义，这些意义大都在我们的理解和把握之内；但每一个实词在不同的语言环境中又会呈现出各自不同的意义。在解读实词时我们往往会忽略甚至忘记“这个实词”的“语言环境”——这是我们在“朗读”时要时时提醒自己的关键之处。如果在解答试卷时，我们离开了“这个词”的语言环境，就会自觉不自觉地习惯用实词的“基本意义”来认知试卷上的实词，这样就会造成对实词理解的严重偏差。

在实词的解答中，我们常常容易犯的错误是：

组词法——习惯于用“组词”的方法来思考和释词；填空法——把需要解释的词扔掉，只是按照上下文的意思填入一个词语；对应法——只是用一个双音节的词语释词对应。这些应引起考生的高度重视。

考场默读提高阅读质量

如果有了考前朗读的“热身”过程，在考场上考生就会自然而然地进入“默读”状态。“默读”能够促进考生对文义的准确、正确理解。

在考场“默读”中，考生应该具有这样两个“意识”：

知识点分布意识。高考文言文阅读的命题者常常是用有限的题目量来涵盖较多的文言文知识，这样可以使得考查的范围更大、知识更广。命题者命题的策略也正是我们复习和考试的策略，即同一个“知识点”在同一份试卷中重复出现的可能是微乎其微的。

整体把握意识。文言文句子翻译需要了解修辞格、文化意义，以及人物、、观点等。古人在表达时，由于所处年代的政治氛围、道德规范、文化背景、民俗习惯等要素，使得作者在表达文意的时候，染上了较明显的时空色彩，这些都是我们“默读”时需要注意的。

高考文言文阅读应考要点

1. 高考语文文言文部分答题技巧和方法

文言文阅读题答题技巧文言文阅读题一直都非常稳定，历年的考试都没有太大的意外发生。

一般也是从实词、虚词、性格表现和内容归纳四个方向设置题目。所占分值为12分，一般设置3-4个题目。

一般来说，最后一道题目是从全文的角度上进行考核，所以首先应该阅读最后一道题目，大体了解文章内容。然后要仔细的阅读原文，凭借自己的语感进行初步的理解，在这个过程中，遇到加点字的时候一定要结合题目进行理解。

第三步就进入到了实际的解题环节：1、文言实词题。要对考核的实词进行字形和字义的分析。

从字音相同推测通字，联系上下文，推导出词义，然后将选项中给出的词义带进原文，倘若发现语言通顺合理，这说明解释的正确无异议。一般来说，从没听说过的实词释义往往是对的，这是题目设置的干扰项。

2、文言虚词题。同学们在备考时也一定进行了大量的虚词练习，在做这道题目的时候，首先应该确定这个词在其他遇到过的句子中所表达的意思，将这个意思套到试题中的句子进行验证，倘若也说的通，那就应该是正确的。

3、性格表现题。首先应该先找出来的是不能表现题干中要求的人物性格的选项，先要排除干扰选项。

做这道题时经常出现的问题就是张冠李戴，把别人的性格或与之无关的性格硬加到主角头上，要尽可能避免这种错误的发生。4、内容归纳题。

首先要找出文段当中与选项解释相对应的语句，然后认真阅读并精确掌握原文想要表达的意思。需要注意的是，错误选项中的错误往往很细节，主要从顺序颠倒、无中生有、人物事迹错乱等角度去分析。

第一：判断加点词的正确与否，这一题在繁杂的古文实词翻译中我该重点掌握哪些词语，我该如何去训练自己答这种题。运用几个方法：排除法 代入法（将它后面给的解释代入原文看句子是否通，不通即是错）推断法（利用字形推--即看该字的写法结构透出出来的含意、利用语法推--即分析该字在该句所充当的句子的成分得出它的词性、利用语境推--即结合课文上下文意思理解该字意义）第二：加点词语的意义和用法相同一项，这一题，我该着重去掌握哪些词语进行比较，分析问题。

先把高考常考的120实词18虚词的意思用法先掌握起来。.。

2. 怎么复习一篇文言文 要分几个步骤 说清楚一点

一、整体把握阶段 （一）、明确要求和考点。

在进行高考文言文条块复习前，我们务必要抽出一堂课时间讲解文言高考要求以及历年高考相关情况，使同学们有一个整体的把握。这样，既有利于培养学生复习的积极性，又能使学生知己知彼，做到有的放矢。

1、总要求：能阅读浅易的文言文。浅易的标准是： （1）词汇：文言文中的常用词和次常用词。

（2）语法结构：用常见的文言句式。 （3）体裁：非专门性较强的学术著作。

（4）内容：较少出现生疏的古文化常识或艰涩的古文化背景，少用典故。（5）风 格：属于典范的文言文作品（古白话不在考查之列）。

刘国正先生曾举出了四部书作为浅易文言文的代表，它们分别是：《孟子》、《史记》的传记部分、《梦溪笔谈》、《聊斋志异》。 2、具体的考点要求： （1）、理解 ①理解常见实词在文中的含义。

②了解常见文言虚词在文中的用法。 ③理解与现代汉语不同的句式和用法（高职高考仍是在文章内容的理解或翻译上涉及）。

④理解并翻译文中的句子。 （2）分析综合 ①筛选并提取文中的信息。

②归纳内容要点，概括中心思想。 ③分析概括作者在文中的观点态度。

（二）、牢固树立知识树，初步把握各考点所涉及的基本知识 通过初中、高中阶段的学习，学生对文言文知识已有一定的积累，但在脑海中是较为凌乱的，欠系统化。这时，应帮助学生依据考点牢固地树立起文言文知识树。

知识树主体框架有文字、词语、句式、翻译。文字包括字音、字形；词语有实词如古今异义、一词多义、词类活用（包括使动、意动、为动等用法），虚词如副词、介词、连词、助词、叹词，还有兼词与双音词如连绵词、同义复词、偏义复词、复式虚词等以及一些语义比较固定的语词；句式如判断句、被动句、倒装句、疑问句、成分省略句等；翻译涉及直译（为主）、意译（为辅）。

牢固地建立知识树会让学生对文言文有个更为全面、系统的整体上的把握，复习才会更有针对性。 那么，怎样才能在学生的脑海中牢固地树立起知识树呢？笔者认为，教师应依据知识树的走势，利用三周左右的时间由下而上地帮助学生对各考点进行学习，学习的内容应是较为全面的，以帮助学生进行初步地识记和理解。

以学习实词这个考点为例，内容大致有：精析考点；对有关此考点的近二三年的高考题进行回顾，以了解其考法；更重要的是要对此考点中所涉及的基本知识（如以单音节为主、一词多义、词类活用、古今异义、通字等）进行归纳，归纳工作应做得详细一些，如对于120个常见的文言实词，要归纳出其常用义项，尽可能多的把课文中的例句找出来加以印证。其它考点的学习、梳理与归纳也大致如此。

二、夯实课本中的文言文知识阶段 在目前紧张的复习备考中，不少老师及考生在文言文的复习时，往往忽略了课本。一些考生认为，高考中的文言文测试，选文全部出自课外，没有必要对课本上的文言文花费太大气力；有些老师在辅导中也只注重了针对考纲的系统的考点复习，而没有对课本予以充分重视。

笔者在辅导高考的实践中和对高考试卷的解读中深刻认识到，对教材中的课文弃之不顾，无疑是舍本逐末的做法。 第一，学习文言文培养语感最为重要。

只有多读，在长期的日积月累中，才能逐渐体悟进而掌握文言文的语言特点。随着对文言文语言感受力的逐渐增强，那么你的文言文语感就自然而然地形成了。

而教材中的文言文，历经专家学者对古典文学的精心筛选后，集中安排在中学课本中，可谓是最为经典，最为集中，最为规范。如果把这些文章学深读透，应该说基本奠定了一个人的文言基础。

在考前，如对课本中的所有文言文篇目再熟读巩固，甚而成诵，再把文后注释温习几遍，加深记忆，对高考肯定会大有裨益！ 第二，高考的命题原则应该说还是以课本上的知识点为基础和标准，命题者绝不会脱离课本随意从课外选取文章来拟题考核。说到底，高考测试就是课本知识向课外的迁移和延伸，就是考查学生运用课本知识解决课外问题的水平和能力。

或者说，题目在课外，而答案在课内。文言文的考核内容无外乎实词、虚词、句式、翻译、理解等方面，只要把课本上出现的实词、虚词、句式等很好的掌握了，那么对于高考中的这些知识点的考核也就不难解决了，对于高考中课外文言文的理解和翻译也就容易了。

纵观近几年来的高考题，均有上述特点。现以2006年的广东省高考题中的文言文阅读题为例略作分析。

第一题是这样的： 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.重然诺，好周人急救济B.母如其言，附舟诣谭往见 C.谭谢不纳，母大困道歉D.奉糜食母，抱衾寝母给……吃 C项中的“谢”是一个多义项的常见实词，除有“道歉”、“辞别”、“感谢”、“告诉”、“凋落”等意义外，用作“推辞、谢绝”也是常用义项。如《孔雀东南飞》：“阿母谢媒人”。

根据原文常允恭的母亲张氏无所依，想投靠儿子的朋友谭敬先而不被接纳，最后只好到金陵找杜一元这个语境，可断定“谢”的意义应是“谢绝”而不是“道歉”。B项中的“诣”，只有“往、到”的意思，根据上下文，常母是跟随人往见谭敬先，所以解为“往。

3. 求高考文言文常识总结

文学常识不得记混记杂，要时刻注意辨析一些容易混淆的知识，如记清一些不同流派的文学主张和代表人物等等；名句名篇的背诵最终要通过默写落实在卷面上，在复习中，一定要背默结合，默写时还要细心，不要出现错字、漏字、前后颠倒等错误，此外，还应注意标点和语气。

考点达标⒈."何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心"这副对联，说的是（ ） A.贾谊 B.诸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（对联中嵌有屈原诗歌《招魂》《九歌》名，屈原的诗中以芳草自喻品质的高洁。屈原被放逐在湘江、沅江。

从内容上看，与屈原事相合；从感情上看，表达了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、国别（或朝代）对应全都正确的一项是（ ） A.《西游记》-吴承恩-明代 《神曲》-但丁-德国 B.《镜花缘》-李汝珍-明代 《汤姆?索亚历险记》-马克?吐温-美国 C.《西厢记》-王实甫-元代 《唐璜》-拜伦-英国 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《红与黑》-莫泊桑-法国 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德国人；B.《镜花缘》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《红与黑》的作者是法国的司汤达，不是莫泊桑。

) ⒊"一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。"这首诗中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鹤 答案：B（题干中的一首诗是同志为四川三苏祠而题的，正确答案应该是B项。

A项中，曹操、曹丕、曹植虽是三父子，也都是大文豪，而且也都有诗赋流传于今，但他们不符合诗中“峨眉共比高”这一内容。C项中，班彪、班固、班超虽为三父子，其中班彪、班固均以史学著称，而班超有是名将，所以与诗中“都是大文豪”内容不符。

D项中杜甫、杜牧、杜荀鹤不是父子关系，因此更不符合诗意了。）。

4. 高考文言文怎么复习才好呢

第一步，从高一开始，每学完一册书，利用寒暑，要求学生将所有要求背诵的篇目（这里也有老师要求的），在日里，复习背诵并且默写在作业本上，三年一贯，“学而时习之”。

这是疏通重点的一步，旨在熟记要点，形成口笔交互效果，增强记忆。第二步，在高三上半年，利用晨读，将1---6册课本所有文言篇目（这时，最好不包括古诗与戏剧，这两部分单独复习，效果会更好），取5、4、3、2、1、6的先后顺序，每周三节晨读，一周一个单元，十一周可以复习完。

要求学生每篇必读两遍，第一遍连注释一起读，重点读注释，解义；第二遍，通读全篇，如有背诵，复习背诵。之所以照前面顺序安排，是为了提高复习的效率（一般高三先讲第五册，大约两个月后能讲到第六册，如此安排这两册就可以及时复习）。

这一步，是以学生个体的活动为主，教师仅指导而已，目的在于熟悉课文内容，在浅表意义上，力图增强语感和熟悉程度。第三步，在高三上学期末，利用一个月的课上时间，师生共同逐篇复习课文。

这一步，是最关键的一步，尤其是对于第二步的深化与提高。要求教师必须认真备课，形式上，好象是在串讲文言文，而实质上，教师一定要对全套教材每篇文言文的知识要点烂熟于胸，在课上复习时，要拎出要领，触类旁通，注意知识前后联系，总结规律，授之以渔。

所以，这一复习过程中，一定要突出重点，做到每课有得，充分体现知识体系的连续性相关性和取法于课内、应用于课外的精神。只有如此，才能从量的积累达到质的飞跃，才能从浅表的熟识达到深层的理解进而从容的运用。

5. 怎样学好高中语文（重点是文言文和阅读）

学习文言文就是三点：多读、多背、多练。

古人学习文言文，讲究烂熟于心，“熟读

不会作诗也会吟”！虽然我们不一定要像古人那样摇头晃脑，但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。我们所说的“多读”，不仅要读课本，而且要读读本，有机会的话，还应当尽可能阅读一些文言作品，如“

”、“

”、

等，尽可能的扩大自己的视野。“多背”是指凡是要求背诵的课文都要

的背诵，最好能一字不落的把它默写下来，连

也不要弄错！不过千万别以为这只是“死记硬背”，倘若你能坚持到底，那么，在潜移默化当中，你就自然掌握了古人的用语习惯和

的方法，你阅读文言文的能力就自然而然的培养起来了。“多练”是提

言阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高综合素质。

我的文言文一直都不错，高考那年也几乎是满分，我觉得主要原因是我的语感比较好，因为我喜欢历史读的书也多，所以一般情况下都知道一点，再加上平时记了一点重点字词，对

,

,

都掌握的很好，所以一般文言文都难不倒我，但是因为大学毕业之后就不接触了所以慢慢的也就忘记了，现在好多都忘记了。

阅读理解学习：

阅读理解在高考中也占一个大项，我觉得需要要扩大自己的阅读量，培养语感，阅读理解一般差不多都是概括文章大意，或者某一句话在文章中的作用。。。其实只要理解作者写作意图理解文章大意就ok啦。

语文的学习是一个积累的过程，如果想要成绩突飞猛进则是不太可能的。所以只有脚踏实地才是最好的办法。

扩大阅读量，包括现代文，文言文，诗词，中国历史。这样对阅读、诗词鉴赏、作文、文言文的学习都有很大的帮助。读的多了，语感就加强了，有些题目不用问为什么就知道答案是啥了。

6. 文言文阅读技巧

学习文言文重点主要是文言文的读音，断句，对句意的理解，对精美语段的背诵，对文章内容的要点的概括这五个方面，近年来为了更好的提高文言文的阅读能力，也扩大了对课本以外的浅显的文言文阅读。

学法指导： 1.读准字音 借助课本（书释）和工具书，读准字音。文言文中的生僻字；多音多义字；通字；古代人名；地名仍保留古音的字。

这些都是学习的重点。 2、学会断句 在理解句意的基础上进行朗读，词之间的停顿根据文意，古汉语大多用单音词表意，不要把两个相邻的单音词误读为现代汉语的合成词。

长句可根据文意断句，句首的语气词可停顿。 3.理解句意 ①借助课文注释、工具书理解句意。

②了解古今词义变化，正确理解句意。 ③结合上下文理解句意。

4.对精美选段进行背诵 要想背得快、记得牢，首先要读准课文，一字不差，不丢字，不多字，不错字，认真地逐字读，待到读熟后，再考虑背诵，一篇新课文，最主要的是先读正确，否则读错的地方形成习惯很难纠正。其次，边读边理解，已有理解内容，才能背得准确。

第三，背诵时可将较长的文章分成小段，“个个击破”。第四，借助联想，形体动作，辅导记忆背诵。

第五，不断复习，任何人记忆不可能一次完成，有地进行反复训练，可以增强记忆。第六，背诵中心难点易错之处，可摘重点写笔记。

5、对内容要点的概括 针对文章的内容，一般设问：写什么人，叙了什么事，介绍了什么物品的特点，阐述了怎样的道理，答这些问题，就要逐句逐层逐段理解文章，在阅读方法上是与现代文相同的，文言文虽然因距离我们生活较远，但它的学习是有明确范围的，无论那个知识题，都以课本为主。所以一般同学只要肯下力气，文言文的成绩就会较好。

7. 请问高考古文阅读有什么秘诀,最好分条举例解说.谢谢.

解析历年春季高考古文阅读题 -------------------------------------------------------------------------------- 分析2002年和2003年的春考古文题。

这两年春考语文卷中的古文阅读试题均为两大题：其中一题都是关于艺术（绘画）的评论；另一题前者为两段记叙短文的比较阅读，后者为人物记叙文的阅读。 考测的内容有：1、虚词析；2、实词解释；3、成语意义理解和作用分析；4、句子翻译，特点比较；5、文章归纳；6、特色理解；7、简要拓展发挥；8、通字。

试题涉及了高中文言文阅读的大多数要点，所以学习和复习必须扎实而全面。我们试举实例来加以具体说明： 2002年春考阅读题（六）阅读下文，完成第23-26题A。

赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御术未尽也。”

对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。

今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。而先后心在于臣，何以调于马？此君之所以后也。”

B。 予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。

子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获？”乙如其教，连取数鱼。 予叹曰：“旨哉！意成乎道也。”

23、写出下列句中加点词的含义三易马而三后今君后则欲逮臣乙竟日亡所获也子意乎鱼24、比较下列两组句中加点的词，选出判断正确的一项①而先后心在于臣/但知有我而不知有鱼②用之则过也/乃投竿问甲曰A、①意思相同②意思不同B、①②意思都相同C、①②意思都不同D、①意思不相同②意思相同25、把下面句子译成现代汉语子之教我御术未尽也26、两文所写不同，事理剖析上A段侧重一方，B段则；人物表现上，A段以对话为主，B段除有人物对话外，还有，因而记叙更具完整性。 两文所含之理相同，可概括为。

解答23题，一靠知识积累，二靠简单语法分析，三靠句意理解。 “易”常作形容词，为“容易、简单”之意；用为动词时有①“轻视、小看、”，②“交易、交换”，③“变换、改变”等意。

此句中的“易”是动词，看文句应是③“换、更换”。 “逮”在古文中的常用义有①抓住、逮捕，②追上、赶上，③比得上、及得上（表比较）等，看文句是赛驾车，所以应为②“赶上”、“追上”。

“竟”在古文中有“竟然”及“整”“完、完毕”等义，“竟日”则为“整天”之意。“意”在古文中有动词和名词两种基本用法，为“意料、料想”和“意图、心思、希望”等义，句子与钓鱼相关，而且“意”为句子主语，所以应是“意图”、“目的”、“愿望”、“希望”之义。

所以，我们必须注重积累，把握常用实词用法，并且学会作语法分析和语境分析。 24题考常用虚词的辩析，同样需要知识积累和语法分析。

“而”在古文中的常见用法是作连词、或表顺接、或表转折、或表并列，或表修饰，有时“而”还通“尔”；“但”在现代文中表转折，是连词，在古文中却是副词，意为“只、只是”。 ②中的“则”和“乃”都有连接作用，但“用之则过也”与文中的“术已尽”形成转折关系，这个“则”是“却”的意思；“乃投竿问甲”和前文是先后相承关系，这个“乃”是“于是、就”的意思。

由此判定，②中的“则”、“乃”意思不同，选C。 要解答好25题这样的翻译题，知识积累和语法分析必不可少，否则就读不懂文句，难以准确译为现代文。

在这里特别要注意的是：通字，偏义复词，古今异义，词类活用、特殊句式以及固定的复词。 “子之教我御术未尽也”中的“之”在主谓之间，不必译。

“御”是“驾车”不是“骑马”，“未尽”是说明“教”的，句子应为“把”字句，所以可译为“你没有把驾车的技术完全教给我”。 由此可见，要把古文句子翻译好，把握词的用法特点和句子的结构特点是十分重要的。

26题考简单的写作特点分析和文意归纳。 解答这类题首先要读懂文章，其次要把握要点和特点，第三要仔细审题，有的放矢。

26题第一空前一句既是限制又是提示。前句又说“不同”，那么不同于“一方”的必定是“双方”或“多方”，观文章确定为“双方对比”。

第二空应注意“人物表现”即“如何表现人物”（描写），而后句又有“记叙”前句更有“人物对话”，所以此空决不可填“叙述”。观文章，则很容易确定为“动作描述”。

第三空是归纳两文的共同之处，这就要抓关键句。A文中有反问句“而先后心在于臣，何以调于马？”，强调“心”要在马。

B文有“目不瞬、神不变”之句和“予叹”之句，强调的是“意”不能动。两者的共同点，自然是“专心致志”、“聚精会神”、“心无杂念”了。

综上所述，古文学习、复习必须注重积累，及对积累的知识进行分析，把握其基本特点。在此基础上进行适当的训练，在训练中学会语法和语境分析，学会思想内容的把握和艺术特色的赏析，从根本上提高古文阅读能力。

高考重点文言文古诗

1. 高中语文必背古诗文有哪些

书店有卖一本叫《高中必背古诗词》的小册子，2.4元一本的那个我背书用的就是那个册子

必修（一）

1.沁园春

长沙 —— *** P3

2.兰亭集序 ——王羲之 P19

3.赤壁赋 ——苏轼 P22

必修（二）

1.氓 ——《诗经》

P21

2.离骚 ——屈原 P24

3.涉江芙蓉 ——《古诗十九首》P33

4.短歌行 ——曹操 P33

5.归园田居（其一）

——陶渊明 P34

6.烛之武退秦师 ——《左传》 P36

7.荆轲刺秦王（“太子及宾客知其事者，…终已不顾”） ——《战国策》

P38

必修（三）

1.蜀道难 ——李白 P45

2.秋兴八首（其一） ——杜甫 P47

3.咏怀古迹（其三） ——杜甫

P47

4.登高 ——杜甫 P48

5.锦瑟 ——李商隐 P52

6.马嵬（其二） ——李商隐 P52

7.寡人之于国也 ——《孟子》

P55

8.劝学 ——《荀子》 P57

9.过秦论（“及至始皇，…仁义不施而攻守之势异也”） ——贾宜

P59

必修（四）

1.望海潮（东南形胜） ——柳永 P41

2.雨霖铃（寒蝉凄切） ——柳永 P42

3.念奴娇 赤壁怀古 ——苏轼

P43

4.定风波（莫听穿林打叶声） ——苏轼 P44

5.水龙吟 登建康赏心亭 ——辛弃疾 P45

6.永遇乐 京口北固亭怀古 ——辛弃疾

P46

7.醉花阴（薄雾浓云愁永昼） ——李清照 P48

8.声声慢（寻寻觅觅） ——李清照

P48

9.廉颇蔺相如列传（“既罢，…为刎颈之交） ——司马迁 P69

必修（五）

1.归去来兮辞（并序） ——陶渊明

P25

2.滕王阁序（“时维九月，…声断衡阳之浦”） ——王勃 P29

3.陈情表 ——李密 P36

2. 高中重点的古诗文有哪些

必修一：《劝学（节选）》 ，《师说》 ，《赤壁赋》《始得西山宴游记》必修二：《六国论》 ，《阿房宫赋》 ，《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》 必修三：《指南录后序》 ，《五人墓碑记》 ，《离骚（节选）》《烛之武退秦师》 ，《谏太宗十思疏》 《廉颇蔺相如列传》 ，《鸿门宴》 附：融会贯通《秋水（节选）》 ，《非攻（节选）》必修四：《季氏将伐颛臾》 ，《寡人之于国也》 《〈黄花岗烈士事略〉序》 ，《蜀道难》 《登高》 ，《琵琶行并序》 ，《锦瑟》 《虞美人》 ，《蝶恋花》 ，《雨霖铃》 《声声慢》 ，《滕王阁序并诗》 《秋声赋》 必修五：《陈情表》 ，《项脊轩志》 《长亭送别》 ，《抱任安书（节选）》 《渔父》 ，《逍遥游（节选）》《兰亭集序》。

3. 语文高考重点古诗

文言文（22篇）

1.《论语》六则

2.生于忧患，死于安乐 《孟子》

3.鱼我所欲也 《孟子》

4.逍遥游 《庄子》

5.劝学 《苟子》

6.曹刿论战 《左传》

7.出师表 诸葛亮

8.桃花源记 陶潜

9.三峡 郦道元

10.师说 韩愈

11.陋室铭 刘禹锡

12.阿房宫赋 杜牧

13.岳阳楼记 范仲淹

14.醉翁亭记 欧阳修

15.记承天寺夜游 苏轼

16.赤壁赋 苏轼

17.爱莲说 周敦颐

王羲之的《兰亭集序》

陶潜的《归去来兮辞》

王勃的《滕王阁序》

苏洵《六国论》

诗词曲（47首）

1.关雎 《诗经》

2.蒹葭 《诗经》

3.氓 《诗经》

4.离骚 曲原

5.观沧海 曹操

6.饮酒（结庐在人境） 陶潜

7.送杜少府之任蜀州 王勃

8.次北固山下 王湾

9.使至塞上 王维

10.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白

11.行路难（金樽清酒斗十千） 李白

12.蜀道难 李白

13.望岳 杜甫

14.春望 杜甫

15.登高 杜甫

16.茅屋为秋风所破歌 杜甫

17.白雪歌送武判官归京 岑参

18.酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

19.钱塘湖春行 白居易

20.观刈麦 白居易

21.琵琶行 白居易

22.雁门太守行 李贺

23.赤壁 杜牧

24.泊秦淮 杜牧

25.夜雨寄北 李商隐

26.无题（相见时难别亦难） 李商隐

27.绵瑟 李商隐

28.相见欢（无言独上西楼） 李煜

29.虞美人（春花秋月何时了） 李煜

30.渔家傲（塞下秋来风最异） 范仲淹

31.浣溪沙（一曲新词酒一杯） 晏殊

32.登飞来峰 王安石

33.江城子·密州出猎 苏轼

34.水调歌头（明月几时有） 苏轼

35.念奴娇（大江东去） 苏轼

36.游山西村 陆游

37.破阵子（醉里挑灯看剑） 辛弃疾

38.水遇乐（千古江山） 辛弃疾

39.过零丁洋 文天祥

40.天净沙·秋思 马致远

41.己亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 龚自珍

陶潜的《归园田居》

张若虚的《春江花月夜》

王维的《山居秋暝》

高适的《燕歌行》

柳永的《雨霖铃》

李清照的《声声慢》

4. 求高中重点古诗文

一、古文（9篇） 1.劝学（从“学不可以已”到“用心躁也”） 荀子 2.过秦论（从“及至始皇”到“仁义不施而攻守之势异也”） 贾谊 3.屈原列传（从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”） 司马迁 4.陈情表-李密 5.滕王阁序（从“时维九月”到“声断衡阳之浦”） 王勃 6.师说-韩愈 阿房宫赋-杜牧 7.六国论-苏洵 8.游褒禅山记-王安石 9.前赤壁赋-苏轼 二、诗词曲（25首） 1.氓 《诗经》 2.离骚（从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”）-屈原 3.迢迢牵牛星 《古诗十九首》 4.短歌行 -曹操 5.归园田居（少无适俗韵） -陶潜 6.山居秋暝 -王维 7.蜀道难 -李白 8.梦游天姥吟留别 -李白 9.将进酒 -李白 10.蜀相 -杜甫 11.登高 -杜甫 12.登岳阳楼 -杜甫 13.琵琶行 -白居易 14.李凭箜篌引 -李贺 15.过华清宫（长安回望绣成堆） -杜牧 16.锦瑟 李商隐 17.虞美人（春花秋月何时了） 李煜 18.雨霖铃（寒蝉凄切） 柳永 19.念奴娇（大江东去） 苏轼 20.鹊桥仙（纤云弄巧） 秦观 21.声声慢（寻寻觅觅） 李清照 22.书愤（早岁那知世事艰） 陆游 23.永遇乐（千古江山） 辛弃疾 24.扬州慢（淮左名都） 姜夔 25.长亭送别（[正宫·端正好]） 王实甫。

5. 2018高考必背古诗文79篇

古诗部分折叠

静女

无衣

氓

湘夫人

离骚（节选）

长歌行

孔雀东南飞

迢迢牵牛星

短歌行

白马篇

归园田居

山居秋暝

梦游天姥吟留别

越中览古

蜀道难

将进酒

登高

蜀相

兵车行

客至

旅夜书怀

咏怀古迹（其三）

阁夜

登岳阳楼

渔翁

石头城

闻乐天左降江州司马

李凭箜篌引

琵琶行（并序）

华清宫

锦瑟

书愤

临安春雨初霁

望洞庭湖赠张丞相

春夜洛城闻笛

6. 高考必备古诗文有哪些

劝学 荀子 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。舆马者，非利足也，而致千里；舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 逍遥游 庄子 师 说 韩愈 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作师说以贻之。 阿房宫赋 杜牧 前赤壁赋 苏轼 离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

蜀道难 李白 噫吁嚱。危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天。

使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

琵琶行 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出。

7. 2019高考必背古诗文篇目

解释如下

目前考纲并无变化：

高中课标必背14篇

1劝学

2逍遥游

3师说

4阿房宫赋

5赤壁赋

6氓

7离骚

8蜀道难

9登高

10琵琶行

11锦瑟

12虞美人

13念奴娇·赤壁怀古

14永遇乐·京口北固亭怀古

初中课标必背50篇

1《论语》十则

2鱼我所欲也

3生于忧患，死于安乐

4曹刿论战

5邹忌讽齐王纳谏

6出师表

7桃花源记

8三峡

9马说

10陋室铭

11小石潭记

12岳阳楼记

13醉翁亭记

14爱莲说

15记承天寺夜游

16送东阳马生序

17关雎

18蒹葭

19观沧海

20饮酒（其五）

21送杜少府之任蜀州

22次北固山下

23使至塞上

24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

25行路难（其一）

26望岳

27春望

28茅屋为秋风所破歌

29白雪歌送武判官归京

30早春呈水部张十八员外

31酬乐天扬州初逢席上见赠

32观刈麦

33钱塘湖春行

34雁门太守行

35赤壁

36泊秦淮

37夜雨寄北

38无题

39相见欢

40渔家傲·秋思

41浣溪沙

42登飞来峰

43江城子·密州出猎

44水调歌头

45游山西村

46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

47过零丁洋

48天净沙·秋思

49山坡羊·潼关怀古

50己亥杂诗

8. 语文高考重点古诗

荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易 《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。

《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源 记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼 《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序（节选）》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次 北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪 歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜 牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城 子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚 自珍《己亥杂诗》。

9. 高考必背古诗文

1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

（《荀子“劝学》） 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子”劝学》） 3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

（《荀子“劝学》） 4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》） 5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。

由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策“邹忌讽齐王纳谏》） 6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》） 7.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

（李密《陈情表》） 8.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》） 9.臣生当陨首，死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》） 10.时维九月，序属三秋。

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》） 11.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

（王勃《滕王阁序》） 12.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。（王勃《滕王阁序》） 13.云销雨霁，彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》） 14.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

（王勃《滕王阁序》） 15.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

（韩愈《师说》） 16.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

（韩愈《师说》） 18.孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（（韩愈《师说》） 19.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

（王安石《游褒禅山记》） 20.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

（王安石《游褒禅山记》） 21.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》） 23.清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《前赤壁赋》） 24.白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《前赤壁赋》） 25.客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

（苏轼《前赤壁赋》） 26.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《前赤壁赋》） 27.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《前赤壁赋》） 28.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（苏轼《前赤壁赋》） 29.乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

（《诗经“卫风”氓》） 30.三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

（《诗经“卫风”氓》） 31.信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经“卫风”氓》） 32.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

（屈原《离骚》） 33.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》） 34.青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》） 35.月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》） 36.少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

（陶潜《归园田居》） 37.户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

（陶潜《归园田居》） 38.空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

（王维《山居秋暝》） 39.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）。

40.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

（李白《梦游天姥吟留别》） 41.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》） 42.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 43.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》） 44.与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

（。